Сунан ан-Насаи · Обязанности того, кто присягнул имаму и отдал ему руку и сердце
Хадис № 4191
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ، قَالَ: «انْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، وَالنَّاسُ عَلَيْهِ مُجْتَمِعُونَ، قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلْنَا مَنْزِلًا، فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ، وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ، وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشْرَتِهِ، إِذْ نَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ ﷺ: الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعْنَا، فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ، فَخَطَبَنَا، فَقَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ، وَيُنْذِرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ، وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا، وَإِنَّ آخِرَهَا سَيُصِيبُهُمْ بَلَاءٌ وَأُمُورٌ يُنْكِرُونَهَا، تَجِيءُ فِتَنٌ، فَيُدَقِّقُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ، فَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ، فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ: هَذِهِ مُهْلِكَتِي، ثُمَّ تَنْكَشِفُ، ثُمَّ تَجِيءُ، فَيَقُولُ: هَذِهِ مُهْلِكَتِي، ثُمَّ تَنْكَشِفُ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ، وَيَدْخُلَ الْجَنَّةَ، فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ، وَهُوَ مُؤْمِنٌ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ، وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ
مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا رَقَبَةَ الْآخَرِ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ، فَقُلْتُ: سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ،» وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج3 ص130
- Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
Пока мы были в пути с Посланником Аллаха ﷺ, мы остановились на ночлег. Кто-то из нас разбивал свой шатёр, кто-то снимал сандалии, кто-то был в седле. Вдруг возвестил муадзин: «Собирайтесь на молитву!» Мы собрались, и Пророк ﷺ встал и обратился к нам с речью: «Не было пророка до меня, чтобы он не обязан был наставлять свою общину на то, что он знает для них полезным, и предупреждать их о том, что вредно для них. Ваша община обрела благополучие в начале своего пути, но в конце её постигнут беды и неприемлемые события. Придут испытания, и одни будут усугублять другие. Когда наступит беда, верующий скажет: «Это моя погибель», но затем она пройдет. Потом придет другая, и он снова скажет: «Это моя погибель», но и она пройдет. Кто из вас желает быть удалённым от Огня и войти в Рай, пусть встретит смерть, будучи верующим в Аллаха и в День Воскресения, и пусть поступает с людьми так, как хотел бы, чтобы поступали с ним. Кто присягнул имаму, отдав ему руку и сердце, пусть повинуется ему насколько может. Если кто-то придёт, чтобы оспорить его, бейте шею другого». Я приблизился к нему и спросил: «Ты слышал это от Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Да» и рассказал хадис.