Сунан Ибн Маджа · О том, кто не желает, чтобы его наследовали

Хадис № 245

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: «مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ نَحْوَ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، وَكَانَ النَّاسُ يَمْشُونَ خَلْفَهُ، فَلَمَّا سَمِعَ صَوْتَ النِّعَالِ وَقَرَ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ، فَجَلَسَ حَتَّى قَدَّمَهُمْ أَمَامَهُ؛ لِئَلَّا يَقَعَ فِي نَفْسِهِ شَيْءٌ مِنَ الْكِبْرِ»

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص22
Зубайр Али Заи:слабый
Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج1 ص165

Нам передал Мухаммад ибн Йахья, сказал: нам передал Абу аль-Мугира, сказал: нам передал Ма‘ан ибн Рифа‘а, сказал: мне передал Али ибн Йазид, сказал: я слышал, как аль-Касим ибн Абд-ар-Рахман передавал от Абу Умамы, который сказал: «Однажды в очень жаркий день Пророк ﷺ проходил в сторону Бакы‘ аль-Гаркад (кладбища в Медине), а люди шли позади него. Когда он услышал звук их сандалий, это отяготило его душу, и он сел, чтобы они прошли вперёд него, — чтобы в его душе не возникло ничего из высокомерия».

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 108

٢٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ «مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ نَحْوَ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ وَكَانَ النَّاسُ يَمْشُونَ خَلْفَهُ فَلَمَّا سَمِعَ صَوْتَ النِّعَالِ وَقَرَ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ فَجَلَسَ حَتَّى قَدَّمَهُمْ أَمَامَهُ لِئَلَّا يَقَعَ فِي نَفْسِهِ شَيْءٌ مِنْ الْكِبْرِ»
ــ
قَوْلُهُ (وَقَرَ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ) أَيْ ثَقُلَ فَكَرِهَهُ لِئَلَّا يَقَعَ إِلَخْ هَذَا عَلَى حَسْبِ ظَنِّ الرَّاوِي فَقَدْ لَا يَكُونُ السَّبَبُ ذَلِكَ بَلْ هُوَ غَيْرُهُ كَمَا سَيَجِيءُ فِي الْحَدِيثِ الْآتِي وَعَلَى تَقْدِيرِ أَنَّ الرَّاوِيَ أَخَذَ ذَلِكَ مِنْ جِهَتِهِ فَيُمْكِنُهُ أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ لِلتَّنْبِيهِ عَلَى ضَعْفِ حَالَةِ الْبَشَرِ وَأَنَّهُ مَحَلٌّ لِلْآفَاتِ كُلِّهَا لَوْلَا عِصْمَةُ اللَّهِ الْكَرِيمِ فَلَا يَنْبَغِي لَهُ الِاغْتِرَارُ بَلْ يَنْبَغِي لَهُ زِيَادَةُ الْخَوْفِ وَالْأَخْذُ بِالْأَحْوَطِ وَالتَّجَنُّبُ عَنِ الْأَسْبَابِ الْمُؤَدِّيَةِ إِلَى الْآفَاتِ النَّفْسَانِيَّةِ وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ رُوَاتِهِ قَالَ ابْنُ مَعِينٍ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ هِيَ ضِعَافٌ كُلُّهَا انْتَهَى قُلْتُ ضَمِيرُ هِيَ لِرِوَايَةِ السَّنَدِ غَيْرُ دَاخِلٍ فِيهِمْ أَبُو أُمَامَةَ.
٢٤٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا مَشَى مَشَى أَصْحَابُهُ أَمَامَهُ وَتَرَكُوا ظَهْرَهُ لِلْمَلَائِكَةِ»
ــ
قَوْلُهُ (لِلْمَلَائِكَةِ) أَيْ تَعْظِيمًا لِلْمَلَائِكَةِ الْمَاشِينَ خَلْفَهُ لَا لِدَفْعِ التَّضْيِيقِ عَنْهُمْ وَفِي الزَّوَائِدِ رِجَالُ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

Передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Абу аль-Мугира, передал нам Муъан ибн Рифаа, передал мне Али ибн Язид, который сказал: «Я слышал, как Касим ибн Абд ар-Рахман рассказывал от Абу Умамы, что Пророк ﷺ проходил в очень жаркий день около Баки' аль-Гаркад, и люди шли за ним. Когда он услышал звук сандалий, это тяжело отозвалось в его душе, и он сел, чтобы поставить их впереди себя, чтобы в его душе не возникло ничего из гордыни». 

Что касается его слов «وَقَرَ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ» (это тяжело отозвалось в его душе), то имеется в виду, что это стало для него тяжким и неприятным, чтобы не возникло в нем чувство гордыни. Однако, согласно мнению передатчика, причиной этому может быть не это, а что-то другое, как будет показано в следующем хадисе. Если же предположить, что передатчик взял это с его стороны, то возможно, он сказал это для того, чтобы обратить внимание на слабость человеческого состояния и на то, что оно является местом для всех бед, если бы не была защита Аллаха Великого. Поэтому не следует обольщаться, а наоборот, следует усиливать страх и принимать меры предосторожности, избегая причин, ведущих к духовным бедам. 

В дополнительных передаточных цепочках этот хадис слаб из-за слабости его передатчиков. Ибн Маин сказал: «Али ибн Зайд о Касиме от Абу Умамы: все они слабые». Я сказал: место местоимения «هي» относится к передаточной цепочке, в которую не входит Абу Умама.

Цепочка передатчиков