HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О женщине, видящей сны, как мужчина

Хадис № 602

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ؟ فَقَالَ: «لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ حَتَّى تُنْزِلَ، كَمَا أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ غُسْلٌ حَتَّى يُنْزِلَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص184
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج1 ص380
Хауля бинт Хаким спросила Посланника Аллаха ﷺ о женщине, которая видит во сне то же, что и мужчина. Он ответил: «На ней нет обязательства омовения до тех пор, пока она не выделит (секрет), так же как и на мужчине нет обязательства омовения до выделения (секрета)».
т. 1 с. 197

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Муснад Ахмада, Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж3
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 209
٦٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ أَنَّهَا «سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فَقَالَ لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ حَتَّى تُنْزِلَ كَمَا أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ غُسْلٌ حَتَّى يُنْزِلَ» ــ (عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ) فِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُ هَذَا الْحَدِيثِ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وَأَصْلُ الْحَدِيثِ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Передали нам Абу Бакр ибн Аби Шейба и Али ибн Мухаммад, которые сказали: передал нам Вакий от Суфьяна, от Али ибн Зейда, от Саида ибн аль-Мусаййаба, от Хаулы бинт Хаким, что она спросила Посланника Аллаха ﷺ о женщине, которая видит во сне то, что видит мужчина. Он ответил: «Не обязано ей совершать омовение (вуду) до тех пор, пока не выделится менструальная кровь, так же как и мужчине не обязательно совершать омовение до тех пор, пока не выделится семя». Относительно передачи от Хаулы бинт Хаким в «аз-Заваид» отмечается, что иснад этого хадиса слаб из-за слабости Али ибн Зейда. Основной текст хадиса также передал ан-Насаи. А Аллах знает лучше.