Хадис № 735

КНИГА МЕЧЕТЕЙ И СОБОРНЫХ МОЛИТВ РАЗДЕЛ О ТОМ, КТО ПОСТРОИЛ МЕЧЕТЬ ДЛЯ АЛЛАХА Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Книга мечетей и соборных молитв. Раздел о том, кто построил мечеть для Аллаха. 735 — Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, он сказал: передал нам Юнус ибн Мухаммад, он сказал: передал нам Лайс ибн Саад, и передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, он сказал: передал нам Давуд ибн Абдуллах аль-Джаафири от Абд аль-Азиза ибн Мухаммад, все вместе от Язида ибн Абдуллах ибн Усама ибн аль-Хаджадж от аль-Валида ибн Аби аль-Валид от Усмана ибн Абдуллах ибн Сурака аль-Адови от Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Слышал Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Кто построит мечеть, в которой упоминается имя Аллаха, тому Аллах построит дом в Раю»». Толкование слова (مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللَّهِ) основано на построении в страдательном залоге, и предложение стоит в позиции причины, словно сказано: «Построена, чтобы упоминалось имя Аллаха, Всевышнего, в ней». Это по смыслу близко к тому, что сказано о стремлении к довольству Аллаха (بَيْتًا) — неопределённость слова «дом» служит для усиления, то есть имеется в виду великий дом. Приписывание строительства Аллаху — это метафора, означающая, что Он повелел ангелам построить его, или что строительство является метафорой творения, а приписывание истинно. Ибн аль-Джаузи сказал: «Кто написал своё имя на мечети, которую построил, тот далёк от искренности». В дополнительных источниках приводится, что хадис Умара является мурсал (прерванный), однако Усман ибн Абдуллах ибн Сурака передал его от Умара ибн аль-Хаттаба, который был его дедом по матери. Об этом сказал аль-Миззи в «ат-Тахзибе», и хадис передал Ибн Хиббан в своём «Сахихе» с этим текстом.