HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Чтение в пятничной рассветной молитве

Хадис № 821

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُخَوَّلٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ، وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص251
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص15
Нам передал Абу Бакр ибн Халляд аль-Бахили, сказал: нам передали Ваки‘ и Абд ар-Рахман ибн Махди, они сказали: нам передал Суфьян от Мухаввиля от Муслима аль-Батина от Са‘ида ибн Джубайра от Ибн Аббаса, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ читал в утренней молитве в пятницу суру «Ас-Саджда» («Алиф. Лям. Мим. Ниспослание») и суру «Аль-Инсан» («Не приходило ли к человеку»)»
т. 1 с. 269

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
Шарх1Тахридж15
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 273
[بَاب الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ] ٨٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُخَوَّلٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ» ــ قَوْلُهُ (الم تَنْزِيلُ) قَالَ عُلَمَاؤُنَا لَا دَلَالَةَ فِيهِ عَلَى الْمُدَاوَمَةِ عَلَيْهِمَا نَعَمْ قَدْ ثَبَتَ قِرَاءَتُهُمَا فَيَنْبَغِي قِرَاءَتُهُمَا وَلَا يَحْسُنُ الْمُدَاوَمَةُ عَلَى كُلِّ تَقْدِيرٍ فَالْمُدَاوَمَةُ عَلَيْهِمَا خَيْرٌ مِنَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَى تَرْكِهِمَا. ٨٢٢ - حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الم تَنْزِيلُ وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ» ــ قَوْلُهُ (عَنْ مَصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ) فِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُ حَدِيثِ سَعْدٍ ضَعِيفٌ لِاتِّفَاقِهِمْ عَلَى ضَعْفِ الْحَارِثِ بْنِ نَبْهَانَ وَالْحَدِيثُ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ.
[Глава о чтении в молитве фаджр в пятницу] 821 — Рассказал нам Абу Бакр ибн Халляд аль-Бахили, рассказал нам Вакиа и Абд ар-Рахман ибн Махди, они сказали: рассказал нам Суфьян от Мухаввиля от Муслима аль-Батина от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ читал в утренней молитве в пятницу суру «Алиф. Лям. Мим. Ниспослание» (ас-Саджда) и «Не приходило ли над человеком»». *** Его слово («Алиф. Лям. Мим. Ниспослание») — наши учёные сказали: в этом нет указания на постоянство чтения этих двух сур. Действительно, установлено, что он читал их, поэтому чтение их желательно, но не подобает делать постоянным ни то, ни другое решение безусловно. Однако постоянство в их чтении лучше, чем постоянство в их оставлении. 822 — Рассказал нам Азхар ибн Марван, рассказал нам аль-Харис ибн Набхан, рассказал нам Асим ибн Бахдаля от Мусаба ибн Саада от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ читал в молитве фаджр в пятницу «Алиф. Лям. Мим. Ниспослание» и «Не приходило ли над человеком»». *** Его слово (от Мусаба ибн Саада от его отца) — в «аз-Заваид» сказано: иснад хадиса Саада слабый, поскольку учёные единогласны в слабости аль-Хариса ибн Набхана. А этот хадис в риваяте Ибн Аббаса вывел Муслим и другие.