HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Молитва на Пророка ﷺ

Хадис № 903

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا السَّلَامُ عَلَيْكَ قَدْ عَرَفْنَاهُ، فَكَيْفَ الصَّلَاةُ؟ قَالَ: " قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص272
  • Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухари
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص70
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Халид ибн Махляд. Также — и нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказал: нам передал Абу Амир, сказал: нам возвестил Абдуллах ибн Джафар, от Йазида ибн аль-Хада, от Абдуллаха ибн Хаббаба, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: мы сказали: «О Посланник Аллаха, это приветствие тебе мы уже знаем, а как быть с молитвой (за тебя)?» Он сказал: «Говорите: «О Аллах, благослови Мухаммада, Твоего раба и Посланника, как Ты благословил Ибрахима, и ниспошли благодать Мухаммаду и роду Мухаммада, как Ты ниспослал благодать Ибрахиму»».
т. 1 с. 292

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан ан-Насаи
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 293
[بَاب الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ] ٩٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ «قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا السَّلَامُ عَلَيْكَ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَكَيْفَ الصَّلَاةُ قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ» ــ قَوْلُهُ (هَذَا السَّلَامُ عَلَيْكَ) أَيْ نَعْرِفُهُ فِي التَّشَهُّدِ وَبِمَا جَرَى عَلَى الْأَلْسِنَةِ فِي سَلَامِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ قَوْلُهُ (كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ) قِيلَ وَجْهُ التَّشْبِيهِ كَوْنُ كُلِّ مِنَ الصَّلَاتَيْنِ أَفْضَلُ وَأَوْلَى وَأَتَمُّ وَمِنْ صَلَاةِ مَنْ قَبْلَهُ كَذَلِكَ أَيْ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ صَلَاةً هِيَ أَتَمُّ وَأَفْضَلُ وَمِنْ صَلَاةِ مَنْ قَبْلَهُ كَذَلِكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَاةً هِيَ أَفْضَلُ وَأَتَمُّ مِنْ صَلَاةِ مَنْ قَبْلَهُ وَبِهَذَا التَّقْدِيرِ يَنْدَفِعُ الْإِشْكَالُ الْمَشْهُورُ فِي التَّشْبِيهِ فَلْيُتَأَمَّلْ.
Глава о молитве на Пророка ﷺ 903 - Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Халид ибн Махлад, и передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Абу Амир, который сказал: «Сообщил нам Абдуллах ибн Джафар от Язида ибн аль-Хади, от Абдуллаха ибн Хаббаба, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Мы сказали: «О Посланник Аллаха, этот салам (приветствие) тебе мы уже знаем, так как же должна быть молитва (салят)?» Он сказал: «Говорите: «О Аллах, благослови Мухаммада, раба Твоего и Посланника Твоего, так же, как Ты благословил Ибрахима, и даруй благословение Мухаммаду и семье Мухаммада, так же, как Ты даровал благословение Ибрахиму»»». Толкование слов (هذا السلام عليك) — то есть «мы знаем его в ташаххуде (свидетельстве веры) и согласно тому, что устами людей принято говорить, когда они приветствуют друг друга». Что касается слов (كما صليت على إبراهيم), то сказано, что смысл сравнения в том, что обе молитвы — и на Пророка ﷺ, и на Ибрахима — являются наилучшими, более достойными и совершенными. То есть, как Ты благословил Ибрахима совершенной и наилучшей молитвой, так же Аллах благословил Мухаммада молитвой, которая превосходит молитвы тех, кто был до него, и является более совершенной и лучшей. С таким пониманием устраняется известное затруднение, возникающее при сравнении, и это следует тщательно обдумать.