Хадис № 1010

Поистине, Посланник Аллаха ﷺ молился в сторону Иерусалима (Бейт аль-Макдис) шестнадцать месяцев, или семнадцать месяцев, и ему нравилось, чтобы его кибла была направлена к Каабе (Дому). Он совершил — или: совершил её — молитву аср, и с ним молилась группа людей. Затем вышел человек из тех, кто молился с ним, и прошёл мимо людей одной мечети, которые совершали поясной поклон, и сказал: «Свидетельствую Аллахом, я молился с Пророком ﷺ в сторону Мекки». Тогда они развернулись, как стояли, в сторону Каабы. А те, кто умер, придерживаясь прежней киблы, до того как она была обращена к Каабе, — были люди убитые, и мы не знали, что сказать о них. Тогда Аллах ниспослал: «И не таков Аллах, чтобы погубить вашу веру. Поистине, Аллах сострадателен и милосерден к людям» [2:143].

«Мы молились вместе с Пророком ﷺ в сторону Иерусалима (Байт аль-Макдис) шестнадцать или семнадцать месяцев, затем Он обратил её (киблу) в сторону Каабы».

«Когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину, он молился в сторону Иерусалима шестнадцать или семнадцать месяцев, но ему хотелось обращаться лицом к Каабе. И Аллах Всевышний ниспослал: «Мы видели, как ты обращал лицо к небу, и Мы обратим тебя к кибле, которой ты будешь доволен» [2:144]. Тогда его обратили в сторону Каабы. Один человек совершил с ним молитву аср, затем вышел и прошёл мимо людей из ансаров. Он сказал: он свидетельствует, что молился с Пророком ﷺ и что тот был обращён к Каабе. Тогда они, стоя на поясном поклоне в молитве аср, повернулись (в сторону Каабы)».

Нам передал Абу Бакр ибн Аби Шайба. Нам передал Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, от аль-Бара ибн Азиба, который сказал: «Я молился вместе с Пророком ﷺ, обратившись в сторону Иерусалима, шестнадцать месяцев, пока не был ниспослан аят из суры «аль-Бакара»: «И куда бы вы ни обратились, обращайте ваши лица в его сторону» [2:144]. Он был ниспослан уже после того, как Пророк ﷺ совершил молитву (в сторону Иерусалима)». Тогда один человек из людей пошёл и прошёл мимо группы ансаров, которые совершали молитву, и рассказал им об этом. И они повернули свои лица в сторону Каабы.

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Абу Бакр ибн Халляд, оба от Йахьи. Ибн аль-Мусанна сказал: нам передал Йахья ибн Саид от Суфьяна, мне передал Абу Исхак, он сказал: я слышал, как аль-Бара говорил: «Мы молились с Посланником Аллаха ﷺ в сторону Иерусалима (Байт аль-Макдис) шестнадцать месяцев или семнадцать месяцев, затем мы были обращены в сторону Каабы».

Нам передал Ханнад, нам передал Уаки‘ от Исраиля, от Абу Исхака, от аль-Бара ибн Азиба, который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину, он молился в сторону Иерусалима (Байт аль-Макдис) шестнадцать или семнадцать месяцев. Посланник Аллаха ﷺ любил, чтобы его обратили лицом к Каабе, и Аллах Всевышний ниспослал: «Мы видим, как ты обращаешь лицо к небу. Мы обратим тебя к кибле, которой ты будешь доволен. Обрати же лицо своё в сторону Заповедной мечети» [аль-Бакара: 144]. И он обратился в сторону Каабы, и это было ему приятно. Один человек молился с ним послеполуденную молитву (аср), а затем прошёл мимо группы людей из числа ансаров, которые совершали поясные поклоны в молитве аср в сторону Иерусалима, и сказал: «Он свидетельствует, что молился с Посланником Аллаха ﷺ и что тот обратился в сторону Каабы». Он сказал: «И они развернулись, находясь в поясном поклоне»». Он (ат-Тирмизи) сказал: «И в этой главе передают также от Ибн Умара, Ибн Аббаса, Умары ибн Авса, Амра ибн Авфа аль-Музани и Анаса». Абу Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Хадис аль-Бара — хороший достоверный хадис (хасан сахих). Его передал также Суфьян ас-Саури от Абу Исхака». Нам передал Ханнад, нам передал Уаки‘ от Суфьяна, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, который сказал: «Они совершали поясные поклоны в утренней молитве». Абу Иса сказал: «Хадис Ибн Умара — хороший достоверный хадис (хасан сахих)».

Нам передал Ханнад, сказал: нам передал Вакиа, от Суфьяна, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, который сказал: «Они были в поясном поклоне во время утренней молитвы». И по этой теме передают также от Амра ибнАуфа аль-Музани, Ибн Умара, Умары ибн Ауса и Анаса ибн Малика. Хадис Ибн Умара — хороший достоверный хадис.

«Мы молились с Пророком ﷺ в сторону Иерусалима шестнадцать месяцев — или семнадцать месяцев, Суфьян засомневался, — а затем нас направили к кибле».

Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину и молился в сторону Иерусалима шестнадцать месяцев. Затем он был направлен в сторону Каабы. И прошёл мимо группы людей из ансаров человек, который молился с Пророком ﷺ, и сказал: «Свидетельствую, что Посланник Аллаха ﷺ был направлен в сторону Каабы». И они повернулись в сторону Каабы.

«Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину и молился в сторону Байт аль-Макдис (Иерусалима) шестнадцать месяцев, а затем был обращён к Каабе. Тогда мимо группы людей из числа ансаров прошёл человек, который молился вместе с Пророком ﷺ, и сказал: «Свидетельствую, что Посланник Аллаха ﷺ был обращён к Каабе». И они повернулись в сторону Каабы».

Нам передал Ваки‘, нам передал Исраиль от Симака ибн Харба от Икримы от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда Пророка ﷺ повернули лицом к Каабе, они сказали: «О Посланник Аллаха, а как быть с теми из наших братьев, которые умерли до этого, — с теми, кто умер, молясь в сторону Байт аль-Макдиса?»» Тогда Аллах ﷿ ниспослал: «Аллах не таков, чтобы погубить вашу веру» [2:143]

Нам передал Хасан ибн Муса, нам передал Зухайр, нам передал Абу Исхак от аль-Бара ибн Азиба: «Когда Посланник Аллаха ﷺ впервые прибыл в Медину, он остановился у своих дедов и дядей по матери из числа ансаров. Он молился в сторону Иерусалима (Бейт аль-Макдис) шестнадцать или семнадцать месяцев, и ему хотелось, чтобы его кибла была направлена в сторону Дома (Каабы). Первой молитвой, которую он совершил (после этого), была молитва аср». Вместе с ним молилась группа людей. Один человек из тех, кто молился с ним, вышел и прошёл мимо людей одной мечети, которые совершали поясной поклон, и сказал: «Свидетельствую Аллахом, что я молился с Посланником Аллаха ﷺ в сторону Мекки». Тогда они, как были, развернулись в сторону Дома. Ему (Пророку ﷺ) хотелось, чтобы кибла была изменена в сторону Дома. Иудеи и люди Писания были рады тому, что он молился в сторону Иерусалима, но когда он обратил своё лицо к Дому, они это осудили.

Нам передал Яхья от Суфьяна: мне передал Абу Исхак, он сказал: я слышал, как аль-Бара сказал: «Мы молились вместе с Посланником Аллаха ﷺ в сторону Байт аль-Макдис (Иерусалима) шестнадцать месяцев, или семнадцать месяцев — Суфьян сомневался, — а затем нас обратили в сторону Каабы».

Нам передал Ваки‘, нам передал Исраиль, от Абу Исхака, от аль-Бары ибн Азиба, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ молился в сторону Байт аль-Макдис (Иерусалима) шестнадцать месяцев, или семнадцать месяцев, затем был обращён к Каабе, и он любил это». Тогда Аллах, Могучий и Великий, ниспослал: «Мы видели, как ты обращаешь лицо к небу, и Мы непременно повернём тебя к кибле, которой ты будешь доволен. Обрати же лицо своё в сторону Заповедной мечети» [аль-Бакара: 144] — до конца этого аята. [Аль-Бара] сказал: «И проходил мимо человек, который молился с Пророком ﷺ послеполуденную молитву, мимо людей из ансаров, совершавших поясной поклон в послеполуденной молитве в сторону Байт аль-Макдис, и сказал: «Он свидетельствует, что молился с Посланником Аллаха ﷺ и что тот был обращён к Каабе»». Он сказал: «И они повернулись, находясь в поясном поклоне в послеполуденной молитве»