Хадис № 1366

1366 - Передал нам Абу Марван Мухаммад ибн Усман аль-Усмани и Якуб ибн Хумайд ибн Касиб, они сказали: передал нам Ибрахим ибн Саад со слов Ибн Шихаба, от Абу Салямы и Абу Абдуллаха аль-Агарра, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Господь наш (велик Он и славен) нисходит каждую ночь, когда остаётся последняя треть ночи, и говорит: «Кто просит Меня — Я дам ему; кто призывает Меня — Я отвечу ему; кто просит у Меня прощения — Я прощу его», — и так продолжается до наступления рассвета. Поэтому они предпочитали молитву в конце ночи молитве в её начале». — Его слово (нисходит Господь наш): подлинная суть нисхождения передаётся знанию Аллаха Всевышнего. Однако тот смысл, который предназначен для понимания, известен каждому: это время близости милости к рабам, и не следует им упускать его по нерадению. Его слово (последней) — с касрой над «ха», это определение слова «треть». («так что Я дам ему») — сказано, что глаголы ставятся в форме насб как ответ на вопрос, подобно словам: «Есть ли у нас заступники?» [аль-Аʻраф: 53]. Допустим и рафʻ, если подразумевать: «то Я дам ему». Конец цитаты. 1367 - Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Мухаммад ибн Мусаб, от аль-Авзаи, от Яхьи ибн Абу Касира, от Хиляля ибн Абу Маймуны, от Атаа ибн Ясара, от Рифаа аль-Джухани, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах даёт отсрочку, пока не пройдёт половина ночи или две её трети, а затем говорит: пусть не просят рабы Мои никого, кроме Меня. Кто призывает Меня — Я отвечу ему; кто просит Меня — Я дам ему; кто просит у Меня прощения — Я прощу его», — и так до наступления рассвета». — Его слово (даёт отсрочку) — от «имхаль», то есть отодвигает предстоящее требование. Его слово (пусть не просят рабы Мои никого, кроме Меня) — это запрет им обращаться с просьбами к кому-либо другому в это время. В «Заваид» сказано: в иснаде этого хадиса — Мухаммад ибн Мусаб, слабый передатчик. Салих ибн Мухаммад сказал: большинство его хадисов от аль-Авзаи перевёрнуты (макляба). А Аллах знает лучше.