HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Молитва над Неджаши

Хадис № 1534

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «إِنَّ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ» فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ إِلَى الْبَقِيعِ، فَصَفَّنَا خَلْفَهُ، وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص27
  • Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслим
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص489
Пророк ﷺ сказал: «Наджаши умер». Тогда Пророк и его сподвижники вышли на кладбище аль-Баки, мы выстроились за ним, а Пророк возглавил и произнёс четыре такбира (возгласа «Аллаху акбар»).
т. 1 с. 490

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 3
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 467
[بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى النَّجَاشِيِّ] ١٥٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِنَّ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ إِلَى الْبَقِيعِ فَصَفَّنَا خَلْفَهُ وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ» ــ قَوْلُهُ: (فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ إِلَى الْبَقِيعِ) دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْأَفْضَلَ الصَّلَاةُ خَارِجَ الْمَسْجِدِ وَإِنْ لَمْ تَكُنِ الْجِنَازَةُ حَاضِرَةً وَمَنْ لَا يَقُولُ بِالصَّلَاةِ عَلَى الْغَائِبِ يَحْمِلُ الْحَدِيثَ عَلَى الْخُصُوصِ أَوْ عَلَى حُضُورِ الْجِنَازَةِ عِنْدَهُ ﷺ وَمَنْ يَقُولُ بِهَا يُنَازِعُهُ بِأَنَّ كُلًّا مِنْهَا مُحْتَاجٌ إِلَى دَلِيلٍ.
Глава о том, что было сказано о молитве над Неджаши 1534 — Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абд аль-Аъля от Ма'мара от аз-Зухри от Саида ибн аль-Мусаййаба от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Неджаши умер», и тогда Посланник Аллаха ﷺ вышел со своими сподвижниками на аль-Баки', мы выстроились за ним, и он возглавил молитву, произнеся четыре такбира. Толкование слова: «И тогда Посланник Аллаха ﷺ вышел со своими сподвижниками на аль-Баки'» является доказательством того, что предпочтительнее совершать молитву вне мечети, даже если нет присутствующей процессии с покойным. Тот, кто не признаёт молитву над отсутствующим, истолковывает этот хадис как относящийся к особому случаю или к присутствию покойного при ней ﷺ. А тот, кто признаёт такую молитву, спорит с ним, утверждая, что обе позиции требуют доказательства.