HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Запрет женщинам посещать могилы

Хадис № 1574

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو بِشْرٍ قَالَا: حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، ح وحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، وَقَبِيصَةُ كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زُوَّارَاتِ الْقُبُورِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص38
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهسنن ابن ماجه ج2 ص514
  • Шуайб аль-Арнаут:Хороший благодаря другим путям
Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Абу Бишр, которые сказали: нам передал Кабиса — и (по другой цепочке) нам передал Абу Курайб, который сказал: нам передал Убайд ибн Саид — и (по ещё одной цепочке) нам передал Мухаммад ибн Халаф аль-Аскалани, который сказал: нам передал аль-Фирьяби, — и Кабиса, все они от Суфьяна, от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма, от Абд-ар-Рахмана ибн Бахмана, от Абд-ар-Рахмана ибн Хассана ибн Сабита, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ проклял часто посещающих могилы женщин».
т. 1 с. 502

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 478
[بَاب مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنْ زِيَارَةِ النِّسَاءِ الْقُبُورَ] ١٥٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ وَقَبِيصَةُ كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زُوَّارَاتِ الْقُبُورِ» ــ قَوْلُهُ: (زُوَّارَاتُ الْقُبُورِ) قَالَ السُّيُوطِيُّ بِضُمِّ الزَّايِ جَمْعُ زُوَّارَةِ بِمَعْنَى زَائِرَةٍ قِيلَ كَانَ ذَلِكَ حِينَ النَّهْيِ ثُمَّ أُذِنَ لَهُنَّ حَيْثُ نُسِخَ النَّهْيُ وَقِيلَ بَقِينَ تَحْتَ النَّهْيِ لِقِلَّةِ صَبْرِهِنَّ وَكَثْرَةِ جَزَعِهِنَّ قُلْتُ: وَهُوَ الْأَقْرَبُ إِلَى تَخْصِيصِهِنَّ بِالذِّكْرِ وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُ حَدِيثِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Глава о запрете посещения женщинами могил 1574 — Передали нам Абу Бакр ибн Аби Шейба и Абу Бишр, сказали: передал нам Кабиса, и передал нам Абу Курейб, передал нам Убайд ибн Саид, и передал нам Мухаммад ибн Халаф аль-Аскаляни, передали нам аль-Фрияби и Кабиса, все они от Суфьяна, от Абдуллы ибн Усмана ибн Хутайм, от Абдуррахмана ибн Бахмана, от Абдуррахмана ибн Хасана ибн Табит, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ проклял женщин, посещающих могилы». Толкование слова «женщины, посещающие могилы» (زُوَّارَاتُ الْقُبُورِ): Суюти сказал, что с даммой на зей это множественное число от زُوَّارَةٍ со значением زَائِرَةٍ (женщина, посещающая). Говорили, что это было во время запрета, а затем им было позволено, когда запрет был отменён. Также говорили, что они остались под запретом из-за их малой выдержки и частого горя. Я сказал: это ближе к тому, что запрет касался именно их, упомянутых в хадисе. В дополнительных источниках приводится достоверный иснад хадиса от Хасана ибн Табита, и его передатчики надёжны. Аллах знает лучше.