HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Упоминание болезни Посланника Аллаха

Хадис № 1626

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: ذَكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ وَصِيًّا، فَقَالَتْ: «مَتَى أَوْصَى إِلَيْهِ؟ فَلَقَدْ كُنْتُ مُسْنِدَتَهُ إِلَى صَدْرِي، أَوْ إِلَى حَجْرِي، فَدَعَا بِطَسْتٍ، فَلَقَدِ انْخَنَثَ فِي حِجْرِي، فَمَاتَ، وَمَا شَعَرْتُ بِهِ، فَمَتَى أَوْصَى ﷺ؟»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص52
  • Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслим
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص548
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба: нам передал Исмаил ибн Улаййа от Ибн Авна, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: при Аише упомянули, что Али был назначен исполнителем завещания (васыем), и она сказала: «Когда же он назначил его? Ведь я держала его, прислонив к своей груди, или к своим коленям, когда он попросил принести таз, и он склонился в моих коленях и умер, а я даже не почувствовала этого. Так когда же он ﷺ сделал завещание?»
т. 1 с. 519

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи
Шарх1Тахридж6Редкие слова1
انْخَنَثَ
خَنَثَ (ханас) — это действие, связанное с питьём из сосуда, при котором запрещается сгибать губы сосуда наружу (اختناث الأسقية). خَنَثْتُ السِّقَاءَ означает, что если ты согнёшь губы сосуда наружу и выпьешь из него, а قَبَعْتَهُ — если согнёшь губы внутрь. Запрет связан с тем, что такая манера питья может привести к порче воды, изменению её запаха. Также говорится, что это может быть небезопасно из-за возможного наличия в сосуде насекомых. Ещё одна причина — чтобы вода не разбрызгивалась на пьяницу из-за ширины губ сосуда. Однако в другом хадисе разрешается такое питьё, и возможно, запрет касается только больших сосудов (السقية الكبيرة), а не маленьких (الإداوة). В хадисе Ибн Умара говорится, что он пил из الإداوة, не сгибая губы сосуда, называя это «нафъат» (польза), а не употреблял слово в женском роде. В хадисе Аиши, описывающем смерть Пророка (мир ему), сказано, что он «ханас» в её объятиях — то есть губы его согнулись или расслабились из-за ослабления тела при смерти.