HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Упоминание болезни Посланника Аллаха

Хадис № 1626

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: ذَكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ وَصِيًّا، فَقَالَتْ: «مَتَى أَوْصَى إِلَيْهِ؟ فَلَقَدْ كُنْتُ مُسْنِدَتَهُ إِلَى صَدْرِي، أَوْ إِلَى حَجْرِي، فَدَعَا بِطَسْتٍ، فَلَقَدِ انْخَنَثَ فِي حِجْرِي، فَمَاتَ، وَمَا شَعَرْتُ بِهِ، فَمَتَى أَوْصَى ﷺ؟»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص52
  • Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслим
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص548
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба: нам передал Исмаил ибн Улаййа от Ибн Авна, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: при Аише упомянули, что Али был назначен исполнителем завещания (васыем), и она сказала: «Когда же он назначил его? Ведь я держала его, прислонив к своей груди, или к своим коленям, когда он попросил принести таз, и он склонился в моих коленях и умер, а я даже не почувствовала этого. Так когда же он ﷺ сделал завещание?»
т. 1 с. 519

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи
Шарх1Тахридж6Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 495
١٦٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ قَالَ «ذَكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ وَصِيًّا فَقَالَتْ مَتَى أَوْصَى إِلَيْهِ فَلَقَدْ كُنْتُ مُسْنِدَتَهُ إِلَى صَدْرِي أَوْ إِلَى حَجْرِي فَدَعَا بِطَسْتٍ فَلَقَدْ انْخَنَثَ فِي حِجْرِي فَمَاتَ وَمَا شَعَرْتُ بِهِ فَمَتَى أَوْصَى ﷺ» ــ قَوْلُهُ: (مُسْنِدَتَهُ) اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ أَسْنَدَهُ (أَوْ إِلَى حِجْرِي) بِتَقْدِيمِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ الْمَفْتُوحَةِ أَوِ الْمَكْسُورَةِ عَلَى الْجِيمِ (فَلَقَدِ انْخَنَثَ) بِنُونَيْنِ بَيْنَهُمَا خَاءٌ مُعْجَمَةٌ وَبَعْدَ الثَّانِيَةِ ثَاءٌ مُثَلَّثَةٌ فِي النِّهَايَةِ انْكَسَرَ وَانْثَنَى لِاسْتِرْخَاءِ أَعْضَائِهِ عِنْدَ الْمَوْتِ وَلَا يَخْفَى أَنَّ هَذَا لَا يَمْنَعُ الْوَصِيَّةَ قَبْلَ ذَلِكَ وَلَا يَقْتَضِي أَنَّهُ مَاتَ فَجْأَةً بِحَيْثُ لَا تُمْكِنُ مِنْهُ الْوَصِيَّةُ وَلَا تُتَصَوَّرُ كَيْفَ وَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ ﷺ عَلِمَ بِقُرْبِ أَجَلِهِ قَبْلَ الْمَرَضِ ثُمَّ مَرِضَ أَيَّامًا نَعَمْ هُوَ يُوصِي إِلَى عَلِيٍّ بِمَاذَا إِنْ كَانَ بِالْكِتَابِ وَالسَّنَةِ فَالْوَصِيَّةُ بِهِمَا لَا تَخْتَصُّ بِعَلِيٍّ بَلْ تَعُمُّ الْمُسْلِمِينَ كُلَّهُمْ وَإِنْ كَانَ بِالْمَالِ فَمَا تَرَكَ مَالًا حَتَّى يَحْتَاجَ إِلَى وَصِيَّةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Исмаил ибн Улайя от Ибн Ауна от Ибрахима от Асвада, который сказал: «Упоминали при Айше, что Али был назначен наследником (وصيًّا). Она сказала: «Когда он был назначен? Ведь я поддерживала его на своей груди или на коленях, он позвал за собой таз, и он (Али) расслабился у меня на коленях и умер, а я не почувствовала этого. Когда же он ﷺ назначил его?»» Толкование слова (مُسْنِدَتَهُ): это имя деятеля от глагола «аснада» (поддерживать). Фраза (أَوْ إِلَى حِجْرِي) с переносом буквы «ха» (ه) перед «джим» (ج) с открытым или сломанным движением. Фраза (فَلَقَدِ انْخَنَثَ) состоит из двух нунов между которыми находится буква «ха» (خ) с шаддой, а после второго — буква «та» (ث) с тахмисом (удвоением), в конце она сломана и согнута, что указывает на расслабление конечностей при смерти. Не скрыто, что это не препятствует назначению наследника до этого момента и не означает, что он умер внезапно так, что не мог назначить наследника. Невозможно представить, что он ﷺ не знал о близости своей смерти до болезни, а затем болел несколько дней. Да, он назначал Али наследником. Если же это было по Писанию и Сунне, то назначение наследника ими не ограничивается только Али, а распространяется на всех мусульман. Если же речь о имуществе, то он не оставил имущества, требующего назначения наследника. И Аллах знает лучше.