Сунан Ибн Маджа · Закят с посевов и плодов
Хадис № 1818
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْيَمَنِ، «وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِمَّا سَقَتِ السَّمَاءُ، وَمَا سُقِيَ بَعْلًا، الْعُشْرَ، وَمَا سُقِيَ بِالدَّوَالِي نِصْفَ الْعُشْرِ»، قَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ: " الْبَعْلُ، وَالْعَثَرِيُّ، وَالْعَذْيُ هُوَ الَّذِي يُسْقَى بِمَاءِ السَّمَاءِ، وَالْعَثَرِيُّ: مَا يُزْرَعُ بِالسَّحَابِ وَالْمَطَرِ خَاصَّةً، لَيْسَ يُصِيبُهُ إِلَّا مَاءُ الْمَطَرِ، وَالْبَعْلُ: مَا كَانَ مِنَ الْكُرُومِ قَدْ ذَهَبَتْ عُرُوقُهُ فِي الْأَرْضِ إِلَى الْمَاءِ، فَلَا يَحْتَاجُ إِلَى السَّقْيِ، الْخَمْسَ سِنِينَ وَالسِّتَّ، يَحْتَمِلُ تَرْكَ السَّقْيِ، فَهَذَا الْبَعْلُ، وَالسَّيْلُ: مَاءُ الْوَادِي إِذَا سَالَ، وَالْغَيْلُ: سَيْلٌ دُونَ سَيْلٍ "
- Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан сахих (хороший достоверный)
- Аль-Албани:достоверный
- Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص108
- Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
- Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج3 ص32
- Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
Пророк ﷺ послал меня в Йемен и повелел брать десятьны (ушр) с того, что поливала небесная вода и что поливалось искусственно, и половину десятины с виноградников. Яхъя ибн Адам пояснил: «Аль-Ба’ль, аль-Атхари и аль-»Адхи — это то, что поливается дождевой водой; аль-Атхари — то, что выращивается преимущественно облачной и дождевой водой, и его не достигает иная вода; аль-Ба’ль — виноградники, корни которых уходят в землю к воде, и они не нуждаются в поливе; они выдерживают пять или шесть лет без полива. Аль-Гайль — это поток, меньший по силе, чем аль-Сайл, который — вода в долине, когда она течет.»