HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Брак дочери против её воли

Хадис № 1874

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَتْ: " إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ، لِيَرْفَعَ بِي خَسِيسَتَهُ، قَالَ: فَجَعَلَ الْأَمْرَ إِلَيْهَا، فَقَالَتْ: قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِي، وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ تَعْلَمَ النِّسَاءُ أَنْ لَيْسَ إِلَى الْآبَاءِ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабый
  • Аль-Албани:слабый и противоречивыйضعيف شاذضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص145
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص73
Нам передал Ханнад ибн ас-Сарий, сказал: нам передал Ваки‘ от Кахмаса ибн аль-Хасана, от Ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Пришла к Пророку ﷺ девушка и сказала: «Мой отец выдал меня замуж за сына своего брата, чтобы поднять его положение через меня». Тогда он оставил решение за ней. Она сказала: «Я одобрила то, что сделал мой отец, но хотела, чтобы женщины знали, что отцы не имеют никакого права (решать за них) в этом деле».
т. 1 с. 602

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан ан-Насаи
Шарх1Тахридж2Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 578
١٨٧٤ - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ لِيَرْفَعَ بِي خَسِيسَتَهُ قَالَ فَجَعَلَ الْأَمْرَ إِلَيْهَا فَقَالَتْ قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِي وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ تَعْلَمَ النِّسَاءُ أَنْ لَيْسَ إِلَى الْآبَاءِ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ» ــ قَوْلُهُ: (لِيَرْفَعَ بِي) أَيْ لِيُزِيلَ عَنْهُ بِإِنْكَاحِي إِيَّاهُ (خَسِيسَتَهُ) دَنَاءَتَهُ أَيْ أَنَّهُ خَسِيسٌ فَأَرَادَ أَنْ يَجْعَلَهُ بِي عَزِيزًا وَالْخَسِيسُ الدَّنِيءُ وَالْخِسَّةُ وَالْخَسَاسَةُ الْحَالَةُ الَّتِي يَكُونُ عَلَيْهَا الْخَسِيسُ يُقَالُ رَفَعَ خَسِيسَتَهُ إِذَا فَعَلَ بِهِ فِعْلًا يَكُونُ فِيهِ رِفْعَةٌ (فَجَعَلَ الْأَمْرَ إِلَيْهَا) يُفِيدُ أَنَّ النِّكَاحَ مُنْعَقِدٌ إِلَّا أَنَّهُ يُعَادُ إِلَى أَمْرِهَا وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ الْمُصَنِّفِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ وَغَيْرِهَا.
Передал нам Ханнад ибн ас-Сарий, передал Вакий от Кахмаса ибн аль-Хасана, от Ибн Бурейды, от его отца, который сказал: «Пришла к Пророку ﷺ девушка и сказала: «Отец мой выдал меня замуж за своего племянника, чтобы он поднял свою низость через меня». Тогда Пророк ﷺ оставил дело на её усмотрение. Она сказала: «Я одобрила то, что сделал мой отец, но хочу, чтобы женщины знали, что от отцов в этом деле нет никакой власти»». Толкование слова (لِيَرْفَعَ بِي) — то есть «чтобы он устранил через мой брак свою низость» (خَسِيسَتَهُ), то есть он низок, и он хотел сделать его через меня почётным. «Низкий» — это подлый, «хисса» и «хисса» — это состояние, в которой находится низкий человек. Говорят: «رفع خسيسته», если он совершил с ним действие, в котором есть возвышение. Фраза (فَجَعَلَ الْأَمْرَ إِلَيْهَا) означает, что брак заключён, но дело возвращено к ней. В «аз-Заваид» приводится достоверный иснад, и этот хадис передавали не только составители, но и другие от хадиса Айши и других.