HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Брак только с опекуном

Хадис № 1880

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وعَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ»، وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ: «وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص130
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج3 ص78
Нам передал Абу Курайб, сказал: нам передал Абдуллах ибн аль-Мубарак от Хаджжаджа, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, от Пророка ﷺ, и от Икримы, от Ибн Аббаса, они оба сказали: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет брака без опекуна», а в хадисе Аиши: «А правитель — опекун для того, у кого нет опекуна»
т. 1 с. 605

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж8
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 580
١٨٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ وَعَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَا «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ» ــ قَوْلُهُ: (لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ) أَيْ بِإِذْنِهِ وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ حَجَّاجُ وَهُوَ ابْنُ أَرْطَاةَ مُدَلِّسٌ وَقَدْ رَوَاهُ بِالْعَنْعَنَةِ وَأَيْضًا لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عِكْرِمَةَ وَإِنَّمَا يُحَدِّثُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَلَمْ يَسْمَعْ حَجَّاجٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَهُ عَبَّادُ بْنُ الزُّهْرِيِّ فَقَدْ تَابَعَهُ عَلَيْهِ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى وَهُوَ ثِقَةٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِلَفْظِ «أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ» الْحَدِيثَ كَمَا رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ اهـ قُلْتُ: وَلِأَهْلِ الْحَدِيثِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ أَيْضًا تَكَلُّمٌ.
Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Нет брака без опекуна»; в хадисе 'Аиши и султан — опекун того, у кого нет опекуна. Толкование слова (لا نكاح إلا بولي) — то есть с его разрешения. В дополнительных источниках по иснаду передается Хаджадж, который является сыном Арта и известен как мудаллис (тот, кто вводит в заблуждение в передаче хадисов). Он передавал с 'ан'ана (повторением слов), и также не слышал непосредственно от Икримы, а рассказывал через Давуда ибн аль-Хусайна от Икримы. Так говорил имам Ахмад. Хаджадж не слышал от аз-Зухри, об этом сказал Аббад ибн аз-Зухри, и Сулейман ибн Муса, доверенное лицо, подтвердил это от аз-Зухри от Урвы от 'Аиши с формулировкой: «Какая бы женщина ни была выдана замуж без разрешения её опекуна, её брак недействителен». Этот хадис также передали сподвижники сунан. Отмечу, что у учёных хадисоведения по этому иснаду также есть замечания.