HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о женщине, причиняющей вред мужу

Хадис № 2014

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " لَا تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا إِلَّا قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ: لَا تُؤْذِيهِ، قَاتَلَكِ اللَّهُ، فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكِ دَخِيلٌ، أَوْشَكَ أَنْ يُفَارِقَكِ إِلَيْنَا "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص168
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسنسنن ابن ماجه ج3 ص176
Пророк ﷺ сказал: «Жена не должна обижать своего мужа, иначе жена его из числа хур аль-»айн (райских дев), скажет: «Не обижай его, да проклят тебя Аллах, ведь он у тебя как гость, и скоро он покинет тебя и перейдёт к нам».»
т. 1 с. 649

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 621
٢٠١٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا إِلَّا قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنْ الْحُورِ الْعِينِ لَا تُؤْذِيهِ قَاتَلَكِ اللَّهُ فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكِ دَخِيلٌ أَوْشَكَ أَنْ يُفَارِقَكِ إِلَيْنَا» ــ قَوْلُهُ (لَا تُؤْذِيهِ) مَجْزُومٌ بِحَذْفِ النُّونِ (دَخِيلٌ) هُوَ الضَّيْفُ وَالنَّزِيلُ وَفِيهِ أَنَّ الْآخِرَةَ هِيَ الدَّارُ الصَّافِيَةُ عَنِ الْكَدِرِ حَتَّى أَنَّ أَهْلَ الْمَرْءِ فِي تِلْكَ الدَّارِ لَا يُرِيدُونَ التَّعَبَ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا قَالَ تَعَالَى ﴿وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ﴾ [غافر: ٣٩] وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Передал нам Абд аль-Ваххаб ибн ад-Даххак, передал нам Исмаил ибн Айяш от Бахира ибн Саада от Халида ибн Маадана от Катира ибн Мурры от Муаза ибн Джабаля, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Не обижает женщина своего мужа, кроме как она говорит: ‚Жена его из гур аль-‘айн (чистых дев), она не причинит ему вреда. Да побьет тебя Аллах, ведь он у тебя — гость или пришелец, и скоро он расстанется с тобой и придет к нам“». Что касается его слов (لَا تُؤْذِيهِ) — здесь глагол в форме джазма с опущенной буквой нун. (دَخِيلٌ) означает гостя и пришельца. В этом содержится смысл того, что загробный мир — это обитель, свободная от всякой скверны, так что обитатели человека в той обители не желают для него трудностей в этом мире. Аллах Всевышний сказал: «А поистине, загробный мир — это обитель постоянства» [Гафир: 39]. И Аллах знает лучше.