HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о ляане (проклятии при супружеских спорах)

Хадис № 2071

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: " أَرْبَعٌ مِنَ النِّسَاءِ لَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُنَّ: النَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ، وَالْيَهُودِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ، وَالْحُرَّةُ تَحْتَ الْمَمْلُوكِ، وَالْمَمْلُوكَةُ تَحْتَ الْحُرِّ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص158
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج3 ص219
Нам передал Мухаммад ибн Яхья, сказал: нам передал Хайва ибн Шурайх аль-Хадрами от Дамры ибн Раби‘а, от Ибн Атаа, от его отца, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Пророк ﷺ сказал: «Четверо из женщин, между которыми и их мужьями нет обвинения с клятвами (лиан): христианка при муже-мусульманине, иудейка при муже-мусульманине, свободная при муже-рабе и рабыня при муже-свободном».
т. 1 с. 670

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 639
٢٠٧١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ أَرْبَعٌ مِنْ النِّسَاءِ لَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُنَّ النَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ وَالْيَهُودِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ وَالْحُرَّةُ تَحْتَ الْمَمْلُوكِ وَالْمَمْلُوكَةُ تَحْتَ الْحُرِّ» ــ قَوْلُهُ (أَرْبَعٌ مِنَ النِّسَاءِ) فِي إِسْنَادِهِ عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ مُتَّفَقٌ عَلَى تَضْعِيفِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Хайва ибн Шурайх аль-Хадрами от Дамры ибн Рабии, от Ибн Атаа, от его отца, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Пророк ﷺ сказал: «Четыре категории женщин между собой не подлежат проклятию: христианка под властью мусульманина, иудейка под властью мусульманина, свободная женщина под властью раба, и рабыня под властью свободного». Что касается слов «Четыре категории женщин» (أَرْبَعٌ مِنَ النِّسَاءِ), то в иснаде фигурирует Усман ибн Атаа, и его слабость общепризнана. А Аллах знает лучше.