HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о разводе раба

Хадис № 2081

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ الْغَافِقِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ سَيِّدِي زَوَّجَنِي أَمَتَهُ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنِي وَبَيْنَهَا، قَالَ: فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يُزَوِّجُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ، ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا، إِنَّمَا الطَّلَاقُ لِمَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص190
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهسنن ابن ماجه ج3 ص226
  • Шуайб аль-Арнаут:Хороший благодаря другим путям
Нам передал Мухаммад ибн Яхья, сказал: нам передал Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр, сказал: нам передал Ибн Лахи‘а от Мусы ибн Аюба аль-Гафики, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: пришёл к Пророку ﷺ человек и сказал: «О Посланник Аллаха, мой господин женил меня на своей рабыне, а теперь хочет развести нас». Тогда Посланник Аллаха ﷺ поднялся на минбар и сказал: «О люди! Что происходит с иным из вас — женит своего раба на своей рабыне, а потом хочет разлучить их? Поистине, развод принадлежит тому, кто взял за голень (то есть право развода — за мужем, а не за хозяином рабов)».
т. 1 с. 672

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 641
[بَاب طَلَاقِ الْعَبْدِ] ٢٠٨١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ الْغَافِقِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «أَتَى النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَيِّدِي زَوَّجَنِي أَمَتَهُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنِي وَبَيْنَهَا قَالَ فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمِنْبَرَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يُزَوِّجُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا إِنَّمَا الطَّلَاقُ لِمَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ» ــ قَوْلُهُ (إِنَّمَا الطَّلَاقُ لِمَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ) أَيْ الطَّلَاقُ حَقُّ الزَّوْجِ الَّذِي لَهُ أَنْ يَأْخُذَ بِسَاقِ الْمَرْأَةِ لَا حَقَّ الْمَوْلَى وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Глава о разводе раба 2081 - Передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр, передал нам Ибн Лахийа от Мусы ибн Айюба аль-Гафики от Икрима от Ибн Аббаса, который сказал: «Пришел к Пророку ﷺ человек и сказал: «О Посланник Аллаха, мой господин женил меня на своей рабыне, а теперь хочет разлучить меня с ней». Тогда Посланник ﷺ поднялся на минбар и сказал: «О люди, что с вами, что один из вас женит своего раба на своей рабыне, а затем хочет разлучить их? Развод принадлежит тому, кто взял за ногу»». Толкование слова (إِنَّمَا الطَّلَاقُ لِمَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ) — то есть развод является правом мужа, который имеет право взять женщину за ногу, а не право владельца. В «Завайде» в иснаде этого хадиса встречается Ибн Лахийа, который считается слабым передатчиком, и Аллах знает лучше.