HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о периоде ожидания матери ребёнка

Хадис № 2083

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: «لَا تُفْسِدُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ﷺ، عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص190
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج3 ص228
Нам передал Али ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Вакиʻ от Са‘ида ибн Абу ‘Аруба, от Матара аль-Варрака, от Раджа’ ибн Хайвы, от Кабисы ибн Зуайба, от Амра ибн аль-Аса, который сказал: «Не искажайте для нас сунну нашего Пророка Мухаммада ﷺ: срок идды матери ребёнка (умм валяд) — четыре месяца и десять дней».
т. 1 с. 673

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 642
[بَاب عِدَّةِ أُمِّ الْوَلَدِ] ٢٠٨٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ «لَا تُفْسِدُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ﷺ عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا» ــ قَوْلُهُ (عِدَّةِ أُمِّ الْوَلَدِ) أَيْ مِنَ الْمَوْلَى (أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا) نَصْبُ عَشْرًا كَمَا فِي الْأَصْلِ عَلَى حِكَايَةِ لَفْظِ الْقُرْآنِ فَأُمُّ الْوَلَدِ عَلَى هَذَا كَالزَّوْجَةِ فِي عِدَّةِ الْمَوْتِ وَالْحَدِيثُ حُكْمُهُ الرَّفْعُ لَكِنْ كَثِيرٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ أَخَذُوا بِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Глава: О сроке ожидания матери ребёнка 2083 - Передал нам Али ибн Мухаммад, передал нам Вакий от Саида ибн Аби Арубы от Матарра аль-Варрака от Раджаа ибн Хайвы от Кабисы ибн Зуайба от Амра ибн аль-Аса, который сказал: «Не искажайте для нас сунну нашего Пророка Мухаммада ﷺ: срок ожидания матери ребёнка — четыре месяца и десять дней». — Слова «срок ожидания матери ребёнка» (عِدَّةِ أُمِّ الْوَلَدِ) означают срок ожидания матери раба (المولى). «Четыре месяца и десять дней» — числительное «десять» (عَشْرًا) стоит в винительном падеже, как в основе, согласно передаче слов Корана. Мать ребёнка в этом случае приравнивается к супруге в сроке ожидания после смерти. Хадис выражен в форме подъёма (رفع), однако многие учёные приняли его таким, и Аллах знает лучше.