HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 2117

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ الْكِنْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَقُلْ: مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ شِئْتَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص200
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)حسن
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج3 ص252
Нам передал Хишам ибн Аммар, он сказал: нам передал Иса ибн Юнус, он сказал: нам передал аль-Аджлях аль-Кинди от Язида ибн аль-Асамма, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда кто-либо из вас клянётся, пусть не говорит: «Что пожелал Аллах и пожелал ты», но пусть говорит: «Что пожелал Аллах», а затем — «пожелал ты»».
т. 1 с. 684

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
شَاءَ
(Глава «шин» с «йа») (شَيَأَ) (шая’а) Приводится, что иудей пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Вы даёте обеты и впадаете в многобожие — вы говорите: «Что пожелал Аллах и пожелал я»». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел им говорить: «Что пожелал Аллах, а потом пожелал я». Слово الْمَشِيئَةُ (аль-машиа) — с хамзой — означает «воля, желание». Говорят: شِئْتُ الشَّيْءَ أَشَاؤُهُ (ши’ту-ш-шай’а ашаъуху) — «я захотел эту вещь, я хочу её». Разница между словами «Что пожелал Аллах и пожелал я» и «Что пожелал Аллах, а потом пожелал я» состоит в том, что союз «и» (وَ) выражает соединение без указания на порядок, а «затем» (ثُمَّ) выражает соединение с указанием на порядок. Поэтому при использовании «и» получается, что говорящий объединил своё желание с желанием Аллаха, а при использовании «затем» — что он поставил желание Аллаха раньше своего желания. Это слово неоднократно упоминается в хадисах.