HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Экономия в средствах к существованию

Хадис № 2142

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا، فَإِنَّ كُلًّا مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص207
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج3 ص274
Нам передал Хишам ибн Аммар, он сказал: нам передал Исмаил ибн Аяш от Умары ибн Газийи, от Раби‘и ибн Абу Абд-ар-Рахмана, от Абд-аль-Малика ибн Са‘ида аль-Ансари, от Абу Хумайда ас-Са‘иди, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Проявляйте умеренность в поиске мирских благ, ибо каждому облегчено то, для чего он создан».
т. 2 с. 725

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 2
[بَاب الِاقْتِصَادِ فِي طَلَبِ الْمَعِيشَةِ] ٢١٤٢ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا فَإِنَّ كُلًّا مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ» ــ قَوْلُهُ: (أَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ) أَجْمَلَ فِي الطَّلَبِ إِذَا اعْتَدَلَ وَلَمْ يُفْرِطْ (مُيَسَّرٌ) أَيْ: مُهَيَّأٌ (لِمَا خُلِقَ لَهُ) أَيْ: فَيُجْعَلُ لَهُ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ تَعَبٍ فَلَا فَائِدَةَ فِي إِيقَاعِ نَفْسِهِ فِي التَّعَبِ كَثِيرًا. وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ يُدَلِّسُ، وَرَوَاهُ بِالْعَنْعَنَةِ، وَرِوَايَتُهُ مِنْ غَيْرِ أَهْلِ بَلَدِهِ ضَعِيفَةٌ. ٢١٤٣ - حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ بِهْرَامٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ زَوْجُ بِنْتِ الشَّعْبِيِّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَعْظَمُ النَّاسِ هَمًّا الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَهُمُّ بِأَمْرِ دُنْيَاهُ وَآخِرَتِهِ» قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَعِيلُ ــ قَوْلُهُ: (الَّذِي يَهْتَمُّ بِأَمْرِ دُنْيَاهُ وَأَمْرِ آخِرَتِهِ) فَإِنَّ هَمَّ كُلٍّ مِنْهُمَا بِانْفِرَادِهِ كَافٍ، فَكَيْفَ إِذَا اجْتَمَعَ الْهَمَّانِ؟
Глава об умеренности в стремлении к средствам к существованию 2142 — Передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Исмаил ибн Айяш от Умары ибн Газии от Рабии ибн Абу Абд ар-Рахмана от Абд аль-Малика ибн Саида ан-Ансари от Абу Хумейда ас-Саиди, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Будьте умеренны в стремлении к этому миру, ибо каждому облегчается то, для чего он создан»». Толкование слова (أَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ): «Будьте умеренны в стремлении» — это значит, что стремление должно быть уравновешенным и не чрезмерным. (مُيَسَّرٌ) означает «облегчён» или «предназначен». (لِمَا خُلِقَ لَهُ) — то есть для того, для чего он был создан. Это значит, что человеку даётся то, что предназначено ему, без особых усилий и излишних трудностей. Следовательно, нет пользы в том, чтобы подвергать себя чрезмерному утомлению и напряжению. В дополнительных материалах по иснаду отмечается, что Исмаил ибн Айяш допускает тадлис (скрытую передачу), и хадис передан с анъаной (неясностью), а его риваят от лица, не являющегося земляком, считается слабым.