Сунан Ибн Маджа · Различие двух продаж

Хадис № 2186

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَا: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، بَاعَ مِنَ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ رَقِيقًا مِنْ رَقِيقِ الْإِمَارَةِ، فَاخْتَلَفَا فِي الثَّمَنِ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: بِعْتُكَ بِعِشْرِينَ أَلْفًا، وَقَالَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ: إِنَّمَا اشْتَرَيْتُ مِنْكَ بِعَشَرَةِ آلَافٍ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: هَاتِهِ، قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ: «إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ، وَالْبَيْعُ قَائِمٌ بِعَيْنِهِ، فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ، أَوْ يَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ»، قَالَ: فَإِنِّي أَرَى أَنْ أَرُدَّ الْبَيْعَ، فَرَدَّهُ

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص219
Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
Шуайб аль-Арнаут:хасан по своим путямحسن بطرقهسنن ابن ماجه ج3 ص306

Нам передал Усман ибн Абу Шейба и Мухаммад ибн ас-Саббах, они сказали: нам передал Хушайм, он сказал: нам возвестил Ибн Абу Ляйля от аль-Касима ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, что Абдуллах ибн Мас‘уд продал аль-Аш‘асу ибн Кайсу невольников из невольников, принадлежащих управлению (эмирату), и они разошлись во мнении о цене. Ибн Мас‘уд сказал: «Я продал тебе за двадцать тысяч», а аль-Аш‘ас ибн Кайс сказал: «Я купил у тебя только за десять тысяч». Тогда Абдуллах сказал: «Если хочешь, я расскажу тебе хадис, который я слышал от Посланника Аллаха ﷺ». Тот сказал: «Расскажи». Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Если продавец и покупатель разошлись во мнении, и между ними нет свидетельства, а товар цел, то слово — за продавцом, либо они расторгают сделку»». Тогда (аль-Аш‘ас) сказал: «В таком случае я считаю нужным расторгнуть сделку», и расторг её.

Хашия ас-Синди · т. 2, с. 16

[بَاب الْبَيِّعَانِ يَخْتَلِفَانِ]
٢١٨٦ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ بَاعَ مِنْ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ رَقِيقًا مِنْ رَقِيقِ الْإِمَارَةِ فَاخْتَلَفَا فِي الثَّمَنِ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِعْتُكَ بِعِشْرِينَ أَلْفًا وَقَالَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ إِنَّمَا اشْتَرَيْتُ مِنْكَ بِعَشْرَةِ آلَافٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ هَاتِهِ قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ وَالْبَيْعُ قَائِمٌ بِعَيْنِهِ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ أَوْ يَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ قَالَ فَإِنِّي أَرَى أَنْ أَرُدَّ الْبَيْعَ فَرَدَّهُ»
ــ
قَوْلُهُ: (إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ) بِفَتْحٍ فَتَشْدِيدِ يَاءٍ مَكْسُورَةٍ أَيْ: إِذَا اخْتَلَفَا فِي قَدْرِ الثَّمَنِ أَوْ فِي شَرْطِ الْخِيَارِ مَثَلًا، يَحْلِفُ الْبَائِعُ عَلَى مَا أَنْكَرَ ثُمَّ يَتَخَيَّرُ الْمُشْتَرِي بَيْنَ أَنْ يَرْضَى بِمَا حَلَفَ عَلَيْهِ الْبَائِعُ وَبَيْنَ الْمَبِيعِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -.

Глава «Два продавца расходятся во мнении»

2186 — Передали нам Усман ибн Абу Шейба и Мухаммад ибн ас-Саббах, сказали: рассказал нам Хушейм, что сообщил нам Ибн Абу Лайла от Касима ибн Абд ар-Рахмана от его отца, что Абдуллах ибн Масъуд продал у Ашъаса ибн Кайса тонкую ткань из тканей эмирата, и они разошлись в цене. Ибн Масъуд сказал: «Я продал тебе за двадцать тысяч», а Ашъас ибн Кайс сказал: «Я купил у тебя за десять тысяч». Тогда Абдуллах сказал: «Если хочешь, я расскажу тебе хадис, который слышал от Посланника Аллаха ﷺ». Он сказал: «Давай». Тогда он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Если два продавца расходятся во мнении, и между ними нет доказательства, а сделка остаётся в силе, то решающим является то, что сказал продавец, или они возвращаются к сделке». Я считаю, что лучше вернуть сделку, и он её вернул».

Толкование слова (إذا اختلف البيّعان) с открытым и удвоенным йа, с касрой: имеется в виду, если они разошлись в размере цены или в условии опциона, например, продавец клянётся в том, что он отвергает, затем покупатель выбирает между тем, чтобы согласиться с тем, на что клялся продавец, и самим товаром — и Аллах знает лучше.

Цепочка передатчиков