Сунан Ибн Маджа · Нежелательность клятв при покупке и продаже

Хадис № 2207

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ ﷿ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالْفَلَاةِ يَمْنَعُهُ ابْنَ السَّبِيلِ، وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلًا سِلْعَةً بَعْدَ الْعَصْرِ فَحَلَفَ بِاللَّهِ لَأَخَذَهَا بِكَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ، وَهُوَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِدُنْيَا، فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفَى لَهُ، وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا لَمْ يَفِ لَهُ "

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص224
Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص324

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба, Али ибн Мухаммад и Ахмад ибн Синан, они сказали: нам передал Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Трое, с кем Аллах ﷻ не станет говорить в День воскресения, на кого не взглянет, кого не очистит, и им будет мучительное наказание: человек, у которого в пустыне есть излишек воды, и он отказывает в нём путнику; человек, который продал другому товар после послеполуденной молитвы и клятвенно заявил Аллахом, что взял его за такую-то цену, и тот поверил ему, хотя на деле это не так; и человек, который присягнул имаму только ради мирских выгод — если тот дал ему что-то из этого, он выполняет присягу, а если не дал, то не выполняет»

Хашия ас-Синди · т. 2, с. 22

[بَاب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الْأَيْمَانِ فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ]
٢٢٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ ﷿ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالْفَلَاةِ يَمْنَعُهُ ابْنَ السَّبِيلِ وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلًا سِلْعَةً بَعْدَ الْعَصْرِ فَحَلَفَ بِاللَّهِ لَأَخَذَهَا بِكَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِدُنْيَا فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفَى لَهُ وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا لَمْ يَفِ لَهُ»
ــ
قَوْلُهُ: (لَا يُكَلِّمُهُمْ. . . إِلَخْ) كِنَايَةٌ عَنِ الْغَضَبِ (يَمْنَعُهُ ابْنَ السَّبِيلِ) يُفِيدُ ذَمَّ مَنْعِ ابْنِ السَّبِيلِ فَلَا يَدْخُلُ فِي مَنْعِ زَرْعِ الْغَيْرِ وَلَا يَلْزَمُهُ الْبَذْلُ فِيهِ (بَعْدَ الْعَصْرِ) لِلْمُبَالَغَةِ فِي الذَّمِّ؛ لِأَنَّهُ وَقْتٌ يَتُوبُ فِيهِ الْمُقَصِّرُ تَمَامَ النَّهَارِ وَيَسْتَعْمِلُ فِيهِ الْمُوَفَّقُ الذِّكْرَ وَنَحْوَهُ فَالْمَعْصِيَةُ فِي مِثْلِهِ أَقْبَحُ (وَفَّى لَهُ) أَيْ: مَا عَلَيْهِ مِنَ الطَّاعَةِ مَعَ أَنَّ الْوَفَاءَ وَاجِبٌ عَلَيْهِ مُطْلَقًا.
٢٢٠٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ «عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فَقُلْتُ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا قَالَ الْمُسْبِلُ إِزَارَهُ وَالْمَنَّانُ عَطَاءَهُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ»
ــ
قَوْلُهُ: (لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ.

[Глава о том, что передано относительно осуждения клятв при покупке и продаже]

2207 — Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, Али ибн Мухаммад и Ахмад ибн Синан, они сказали: рассказал нам Абу Муавия, от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Есть трое, с кем Аллах ﷿ не будет говорить в День воскресения, на кого Он не взглянет и кого Он не очистит, и им — болезненное наказание: человек, у которого есть излишек воды в пустыне, и он отказывает в ней путнику; человек, который продал другому товар после послеполуденной молитвы и поклялся Аллахом, что взял его за такую-то и такую-то цену, и тот поверил ему, тогда как это не так; и человек, который присягнул правителю только ради мирских выгод — если тот дал ему из этого, он верен ему, а если не дал, то не верен ему»».

Его слово: («не будет говорить с ними… и так далее») — иносказание о гневе.

(«отказывает в ней путнику») — указывает на осуждение отказа путнику, но это не относится к запрету пользоваться посевом чужого человека, и на нём не лежит обязанность отдавать это.

(«после послеполуденной молитвы») — для усиления осуждения, поскольку это время, в которое нерадивый раскаивается за оставшуюся часть дня, а преуспевший занимается поминанием Аллаха и подобным этому, поэтому грех в такое время более отвратителен.

(«он верен ему») — то есть в отношении того, что на нём лежит из повиновения, тогда как верность обязательна для него безусловно.

2208 — Рассказали нам Али ибн Мухаммад и Мухаммад ибн Исмаил, они сказали: рассказал нам Вакиʻ, от аль-Масʻуди, от Али ибн Мудрика, от Хараши ибн аль-Хурра, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ — по другой цепочке: рассказал нам Мухаммад ибн Башшар, рассказал нам Мухаммад ибн Джаʻфар, рассказал нам Шуʻба, от Али ибн Мудрика, от Абу Зурʻы ибн Амра ибн Джарира, от Хараши ибн аль-Хурра, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, который сказал: «Есть трое, с кем Аллах не будет говорить в День воскресения, на кого Он не взглянет и кого Он не очистит, и им — болезненное наказание». Я сказал: «Кто они, о Посланник Аллаха? Они действительно потерпели неудачу и понесли убыток!» Он сказал: «Тот, кто отпускает свою одежду ниже щиколоток, тот, кто упрекает за свой дар, и тот, кто продаёт свой товар с помощью лживой клятвы».

Его слово: («не будет говорить с ними Аллах…»

Цепочка передатчиков