HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Не дозволено проливать кровь мусульманина, кроме в трёх случаях

Хадис № 2534

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنِ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، إِلَّا أَحَدُ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ: النَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ، الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص315
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص573
Нам передали Али ибн Мухаммад и Абу Бакр ибн Халляд аль-Бахили, они сказали: нам передал Ваки‘ от аль-Амаша от Абдуллаха ибн Мурры от Масрука от Абдуллаха — то есть Ибн Мас‘уда, — который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не разрешается проливать кровь мусульманина, свидетельствующего, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха, кроме как в одном из трёх случаев: душа за душу, женатый прелюбодей и отступивший от своей религии, отделившийся от общины».
т. 2 с. 847

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Шарх1Тахридж14Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 110
٢٥٣٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنِ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا أَحَدُ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ وَالثَّيِّبُ الزَّانِي وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ» ــ قَوْلُهُ: (يَشْهَدُ) فِيهِ تَصْرِيحٌ بِأَنَّ الْمَدَارَ عَلَى الشَّهَادَةِ الظَّاهِرِيَّةِ (النَّفْسُ بِالنَّفْسِ) أَيْ: تُقْتَلُ النَّفْسُ فِي مُقَابَلَةِ النَّفْسِ، أَيْ: قِصَاصًا (وَالثَّيِّبُ الزَّانِي) أَيِ: الزَّانِي الْمُحْصَنُ (وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ) أَيْ: دِينِ الْإِسْلَامِ؛ لِأَنَّ أَوَّلَ الْكَلَامِ فِيهِ (الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ) أَيْ: جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ لِزِيَادَةِ التَّوْضِيحِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -.
Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Не дозволена кровь мусульманина, который свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха, кроме трёх лиц: душа за душу, замужняя прелюбодейка и тот, кто оставил свою религию и отделился от общины». Толкование его слов: «свидетельствует» (يَشْهَدُ) здесь ясно указывает на то, что речь идёт о внешнем свидетельстве (шахаде) веры. «Душа за душу» (النَّفْسُ بِالنَّفْسِ) означает, что душа убитого возмещается душой убийцы, то есть применяется кияс (возмездие). «Замужняя прелюбодейка» (الثَّيِّبُ الزَّانِي) — это прелюбодейка, состоящая в браке. «Оставивший свою религию» (التَّارِكُ لِدِينِهِ) имеется в виду религия ислама, поскольку в начале упоминается «отделившийся от общины» (الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ), то есть от мусульманской общины, для усиления разъяснения — и Аллах знает лучше.