HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Наказание вора

Хадис № 2586

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو وَاقِدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص204
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج3 ص615
Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Абу Хишам аль-Махзуми, он сказал: нам передал Вухайб, он сказал: нам передал Абу Вакид от Амира ибн Са‘да, от его отца, от Пророка ﷺ, который сказал: «Руку вора отсекают за (кражу вещи) стоимостью в цену щита».
т. 2 с. 862

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 124
٢٥٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو وَاقِدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ «عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ» ــ قَوْلُهُ: (فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ) الْمُرَادُ بِالثَّمَنِ الْقِيمَةُ إِذِ الشَّيْءُ يُحَدُّ وَيُعْرَفُ بِالْقِيَمِ لَا بِالْأَثْمَانِ، ثُمَّ الْمُرَادُ مِجَنٌّ مُعَيَّنٌ وَهُوَ مَا قِيمَتُهُ رُبْعُ دِينَارٍ، وَالْمِجَنُّ عِنْدَهُمْ غَالِبًا مَا كَانَ أَقَلَّ مِنْ رُبْعِ دِينَارٍ، وَإِلَّا فَالْمِجَنُّ مُخْتَلِفُ الْقِيمَةِ فَلَا يَصْلُحُ لِلضَّبْطِ، وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ وَاقِدٌ وَهُوَ ضَعِيفٌ ضَعَّفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ وَأَصْلُ الْحَدِيثِ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ ﵃، وَاللَّهُ ﷾ أَعْلَمُ.
Сказал Пророк ﷺ: «Отрубается рука вора при стоимости миджана». Толкование: под словом «стоимость» (ثَمَنِ) понимается ценность, так как вещь определяется и узнаётся по ценности, а не по цене. Далее имеется в виду определённый миджан — то есть тот, чья ценность равна четверти динара. Обычно миджан у них — это то, что стоит не менее четверти динара, иначе миджан может иметь разную ценность, и тогда это не подходит для точного определения. В «Завайде» в иснаде этого хадиса встречается Вакид, который считается слабым передатчиком, и его ослабили несколько учёных. Основной текст хадиса содержится в «Сахихах» и других сборниках от Аиши, Абу Хурайры и Ибн Умара (да будет доволен ими Аллах). И Аллах знает лучше.