صالح بن محمد بن زائدة
Салих ибн Мухаммад ибн Заида
11 хадисов в цепочках · 47 оценок мухаддисов
- Поколение
- Поколение пятое
- Место жизни
- лайти, из Медины
- Год смерти
- 145 г. х.
- Степень надёжности
- слабый
- Мухаммад ибн СаадضعيفслабыйСвод по рийалю
- Яхья ибн Маинضعيف ليس حديثه بذاك، ومرة: ضعيف الحديث، ومرة: ليس بشيءСлабый, хадис его не таков, как следует; а в другой раз: слабый в хадисе; а в другой раз: ничего не стоитСвод по рийалю
- Яхья ибн Маинوقال معاوية بن صالح ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعبد الله بن شعيب الصابوني عن يحيى بن معين : ضعيف الحديثМуавия ибн Салих, Ахмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям, Абу Бакр ибн Абу Хайсама и Абдуллах ибн Шу‘айб ас-Сабуни передали от Йахьи ибн Маина: «Слабый в хадисе».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف ، وليس حديثه بذاك'Аббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Маина: «Слабый, и его хадис не таков (не заслуживает доверия)».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال المفضل بن غسان الغلابي ، وعبد الله بن أحمد الدورقي عن يحيى بن معين : ليس بذاكАль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Гилаби и Абдуллах ибн Ахмад ад-Даураки передали от Яхьи ибн Маина: «Не таков, как должно быть».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинثنا ابن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة ، حدثني عبد الله بن شعيب قال : قرئ على يحيى بن معين : صالح بن محمد بن زائدة المديني ضعيف .Нам передал Ибн аль-Ирад, нам передал Якуб ибн Шайба, мне передал Абдаллах ибн Шуайб, он сказал: было прочитано Яхье ибн Маину: «Салих ибн Мухаммад ибн Заида аль-Мадани — слабый».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинحدثني ابن أبي بكر وابن حماد قالا : حدثنا العباس ، عن يحيى قال : صالح بن محمد بن زائدة أبو واقد مديني ، قد سمع من ابن المسيب . قال ابن أبي بكر : ضعيف ليس حديثه بذاك .Мне передали Ибн Абу Бакр и Ибн Хаммад, они сказали: нам передал аль-Аббас от Яхьи, он сказал: «Салих ибн Мухаммад ибн За’ида, Абу Вакид аль-Мадани, слышал от Ибн аль-Мусайиба». Ибн Абу Бакр сказал: «Слабый, хадис его не таков, [чтобы на него опираться]».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : صالح بن محمد بن زائدة مديني ضعيف الحديث .Передал Ибн Хаммад, передал Муауия, от Яхьи: Салих ибн Мухаммад ибн Зайда, мединец, слаб в хадисе.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : صالح بن محمد بن زائدة ضعيف الحديث .Нам передал Аллян, нам передал Ибн Абу Марьям: «Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Салих ибн Мухаммад ибн Заида — слаб в хадисе»».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله الدورقي قال : يحيى أبو واقد الليثي مديني ، واسمه صالح بن محمد بن زائدة ليس بذاك . سمع من سعيد بن المسيب .Нам передал Ахмад ибн Али аль-Мутайри, нам передал Абдуллах ад-Даураки, он сказал: Ибн Маин сказал: «Абу Вакид аль-Лейси — мединец, его имя Салих ибн Мухаммад ибн За’ида, он не из тех, кто отличается надёжностью. Слышал от Са‘ида ибн аль-Мусайиба».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو واقد مديني ، واسمه صالح بن محمد بن زائدة ضعيف ، وليس حديثه بذاك ، وقد سمع من سعيد بن المسيبНам передал Абд ар-Рахман, сказал: было зачитано аль-Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, сказал: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Абу Вакид аль-Мадани, имя его — Салих ибн Мухаммад ибн Заида, слабый, и хадис его не таков [чтобы на него полагаться], и он слышал от Саида ибн аль-Мусаййиба»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- كان ضعيفاБыл слабымСвод по рийалю
- وقال يعقوب بن شيبة : كان علي ابن المديني فيما بلغنا يضعفهИякуб ибн Шейба сказал: Али ибн аль-Мадини, насколько нам известно, его слабил.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ما أرى به بأساАбдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал, от своего отца: «Я не вижу в нём изъяна»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- ما أرى به بأساЯ не вижу в нём изъянаСвод по рийалю
- قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ما أرى به بأساАбдуллах ибн Ахмад передал от своего отца: «Я не вижу в нём изъяна»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : صالح بن محمد بن زائدة ما أرى به بأساНам передал Абд ар-Рахман, [он сказал]: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказал: сказал мой отец: «Салих ибн Мухаммад ибн Заида — я не вижу в нём изъяна».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Аль-Бухариثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : صالح بن محمد بن زائدة أبو واقد الليثي تركه سليمان بن حرب ، منكر الحديث ، روى عن سالم ، عن أبيه ، عن عمر رفعه قال : من وجدتموه قد غل فأحرقوا متاعه ، لا يتابع عليه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صلوا على صاحبكم ولم يحرق متاعه .Нам передал аль-Джунайди, нам передал аль-Бухари, он сказал: Салих ибн Мухаммад ибн Заида, Абу Вакид аль-Лейси, — Сулейман ибн Харб оставил его, он передаёт отвергаемые хадисы. Он передал от Салима, от его отца, от Умара с возведением к Пророку: «Кого вы найдёте присвоившим (военную добычу), сожгите его имущество», — за ним никто не последовал в этом. А Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершите молитву над вашим товарищем», — и не сжёг его имущество.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухариمنكر الحديث، ومرة: لا يعتمد عليهС отвергаемыми хадисами; в другой раз: на него нельзя полагатьсяСвод по рийалю
- Ахмад ибн Салих аль-Иджлиيكتب حديثه وليس بالقويЗаписывают его хадис, но он не силёнСвод по рийалю
- وقال سعيد بن عمرو البردعي ، عن أبي زرعة ، وأبي حاتم : ضعيف الحديثСаид ибн Амр аль-Барда‘и, передавая от Абу Зура‘ы и Абу Хатима: слабый хадис.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- ضعيف الحديثслабый в хадисеСвод по рийалю
- Абу Дауд ас-Сиджистаниلم يكن بالقوي في الحديثОн не был силён в хадисеСвод по рийалю
- Абу Хатим ар-Разиوقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : ليس بقوي ، تركه سليمان بن حرب ، وكان صاحب غزو ، منكر الحديث‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим передал от своего отца: «Не силён, Сулейман ибн Харб оставил его. Он был участником военных походов, с отвергаемыми хадисами».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Абу Хатим ар-Разиضعيف الحديث، ومرة: ليس بقوي الحديث، منكر الحديثСлабый в хадисе, а в другой раз: не силён в хадисе, с отвергаемыми хадисамиСвод по рийалю
- Абу Хатим ар-Разиوقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ليس بقوي ، تركه سليمان بن حرب ، وكان صاحب غزو ، منكر الحديثИбн Абу Хатим передал от своего отца: «Он не силён». Сулейман ибн Харб оставил его хадисы. Он был человеком, участвовавшим в военных походах, с отвергаемыми хадисами.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Хатим ар-Разиنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن صالح بن محمد بن زائدة فقال : ليس بقوي الحديث ، تركه سليمان بن حرب ، وكان صاحب غزو ، منكر الحديثНам передал Абд ар-Рахман, он сказал: я спросил своего отца о Салихе ибн Мухаммаде ибн Заиде, и он ответил: «Не силён в хадисе, Сулейман ибн Харб оставил его, он был участником военных походов, с отвергаемыми хадисами».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ахмад ибн Шуайб ан-Насаиليس بالقويне силёнСвод по рийалю
- Ан-Насаиوقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : صالح بن محمد بن زائدة أبو واقد مديني ليس بالقويАн-Насаи сказал (в том, что мне сообщил Мухаммад ибн аль-Аббас от него): «Салих ибн Мухаммад ибн Заида, Абу Вакид аль-Мадани — не силён».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бустиممن يقلب الأخبار والأسانيد ولا يعلم ويسند المراسيل ولا يفهم فلما كثر ذلك من حديثه وفحش استحق التركИз тех, кто переворачивает сообщения и цепочки передач, не зная об этом, и возводит прерванные хадисы в непрерывные, не понимая этого. Когда это стало часто встречаться в его хадисах и стало чрезмерным, он заслужил оставление.Свод по рийалю
- Ибн Ади аль-Джурджаниبعض أحاديثه مستقيمة وبعضها فيه إنكار وليس له من الحديث الا القليل وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهمНекоторые его хадисы прямые, а в некоторых есть отвергаемое, и у него мало хадисов, и он из числа слабых, чьи хадисы записываютСвод по рийалю
- Ад-ДаракутниضعيفслабыйСвод по рийалю
- Абу Бакр аль-Байхакиمنكر الحديث تركه سليمان بن حربС отвергаемыми хадисами, его оставил Сулейман ибн ХарбСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-АскаляниضعيفслабыйИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Ахмад аль-Хакимحديثه ليس بالقائمЕго хадис не является устойчивымСвод по рийалю
- аль-Вакидиقال محمد بن سعد ، عن الواقدي : قد رأيته ولم أسمع منه شيئا ، وكان صاحب غزو ، وله أحاديث ، وهو ضعيفМухаммад ибн Са‘д передал от аль-Вакиди: «Я видел его, но ничего от него не слышал. Он был человеком походов, и у него есть хадисы, и он слаб».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Закария ибн Яхья ас-Саджиمنكر الحديث فيه ضعفОтрицающий хадис, слабыйСвод по рийалю
- аль-Вакидиوقال ابن سعد ، عن الواقدي : رأيته ولم أسمع منه ، وكان صاحب غزو ، وله أحاديث ، وهو ضعيف ، مات بعد خروج محمد بن عبد الله بن الحسنИбн Са‘д передал от аль-Вакиди: я видел его, но не слышал от него; он был участником военных походов, и у него есть хадисы, и он слаб; он умер после выступления Мухаммада ибн Абдуллаха ибн аль-Хасана.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Сулейман ибн Харб аль-АздиتركهоставленныйСвод по рийалю
- Сулейман ибн Харб аль-Вашхиوقال يعقوب بن سفيان : كان سليمان بن حرب سمع من وهيب ، له أحاديث ، فكناه وهيب ، وجهله سليمان ، وكان لا يحدث عنه بالبصرة ، ولما استقضي على مكة ، والتقى مع المدنيين ، أثنوا عليه ، وعرفوا حاله ، وقالوا : كان من خيارنا ، ومن زهادنا ، صاحب غزو وجهاد ، فحدث عنه بمكةЯкуб ибн Суфьян сказал: «Сулейман ибн Харб слышал от Вухайба, у него были хадисы от него, и Вухайб дал ему кунью, но Сулейман не знал его толком, и он не передавал от него в Басре. Когда же он был назначен судьёй в Мекке и встретился с мединцами, они хвалили его и знали его положение, и говорили: «Он был из лучших наших и из наших подвижников, участвовал в военных походах и джихаде», и он стал передавать от него в Мекке».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Сулейман ибн Харб аль-Вашхиوقال البخاري : منكر الحديث ، تركه سليمان بن حرب . روى عن سالم عن أبيه عن عمر رفعه : من وجدتموه قد غل فأحرقوا متاعه . لا يتابع عليه ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : صلوا على صاحبكم ، ولم يحرق متاعه .Аль-Бухари сказал: с отвергаемыми хадисами; Сулейман ибн Харб оставил его. Он передал от Салима, от его отца, от Умара, возводя к Пророку: «Кого вы обнаружите присвоившим долю военной добычи, сожгите его имущество». Никто не подтверждает это [сообщение], а Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Совершите молитву по вашему товарищу», и не сжигал его имущество.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Мухаммад ибн ‘Умар аль-ВакидиضعيفслабыйСвод по рийалю
- Сулейман ибн Харб аль-Вашхиوقال يعقوب بن سفيان : كان سليمان بن حرب لا يحدث عنه بالبصرة ، فلما استقضي على مكة والتقى مع المدنيين أثنوا عليه وعرفوه حاله ، وقالوا : كان من خيارنا ومن زهادنا ، صاحب غزو وجهاد ، فحدث عنه بمكةЯкуб ибн Суфьян сказал: «Сулейман ибн Харб не передавал от него в Басре. Когда же он был назначен судьёй в Мекке и встретился с мединцами, они хвалили его и знали его положение, и говорили: «Он был из лучших наших и из наших подвижников, участвовал в военных походах и джихаде», и он стал передавать от него в Мекке».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Сулейман ибн Харб аль-Вашхиوقال البخاري : منكر الحديث ، تركه سليمان بن حربАль-Бухари сказал: с отвергаемыми хадисами; Сулейман ибн Харб оставил егоИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Вахиб ибн Халид аль-Карабисиوقال علي ابن المديني ، عن عبد الرحمن بن مهدي : أخبرني وهيب ، يعني : ابن خالد ، قال : قدم علينا أبو واقد الليثي البصرة ، فسمعته يحدث فلو شئت أن أكتب عنه كم شئت ، فتركتهАли ибн аль-Мадини передал от Абд ар-Рахмана ибн Махди: «Мне сообщил Вухайб, то есть ибн Халид, сказав: «К нам прибыл Абу Вакид аль-Лейси в Басру, и я слышал, как он передавал хадисы, и если бы я захотел, то записал бы от него сколько угодно, но я оставил его»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Вахиб ибн Халид аль-Карабисиثنا ابن حماد ، وحدثني صالح ، ثنا علي ابن المديني ، سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : أخبرني وهيب قال : قدم علينا أبو واقد الليثي البصرة ، يعني صالح بن محمد بن زائدة قال : فسمعته يحدث قال : فلو شئت أن أكتب عنه كم قال : فتركته .Нам передал Ибн Хаммад, и мне передал Салих, нам передал Али ибн аль-Мадини: я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: мне сообщил Вухайб, он сказал: к нам в Басру прибыл Абу Вакид аль-Лейси, то есть Салих ибн Мухаммад ибн Заида. Он сказал: я слышал, как он рассказывал хадисы, и подумал: если бы я хотел записывать за ним — сколько бы я записал? И я оставил его.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Вахиб ибн Халид аль-Карабисиنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت عبد الرحمن ( 316 م 3 ) [ يعني ] ابن مهدي يقول : أخبرني وهيب قال : قدم علينا أبو واقد الليثي - يعني : صالح بن محمد بن زائدة - البصرة فسمعته يحدث ، فلو شئت أن أكتب عنه [ كم ] فتركتهНам передал Абд ар-Рахман, нам передал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Али, то есть Ибн аль-Мадини, сказал: «Я слышал, как Абд ар-Рахман, то есть Ибн Махди, говорил: «Мне сообщил Вухайб, сказал: ‹К нам в Басру приехал Абу Вакид аль-Лайси, то есть Салих ибн Мухаммад ибн Заида, и я слышал, как он рассказывает, и если бы я захотел, я мог бы записать от него [многое], но я оставил это›»».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»