HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Раб ворует

Хадис № 2589

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ فَبِيعُوهُ وَلَوْ بِنَشٍّ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص205
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج3 ص617
Пророк ﷺ сказал: «Если раб украдет, продавайте его, даже если это будет верёвка для подвешивания».
т. 2 с. 864

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 125
[بَاب الْعَبْدِ يَسْرِقُ] ٢٥٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ فَبِيعُوهُ وَلَوْ بِنَشٍّ» ــ قَوْلُهُ: (وَلَوْ بِنَشٍّ) بِفَتْحِ نُونٍ وَتَشْدِيدِ شِينٍ عِشْرُونَ دِرْهَمًا، وَيُطْلَقُ عَلَى النِّصْفِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، فَالْمُرَادُ وَلَوْ بِنِصْفِ الْقِيمَةِ، أَوْ بِنِصْفِ دِرْهَمٍ وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: وَلَوْ بِشَنٍّ بِفَتْحِ شِينٍ وَتَشْدِيدِ نُونٍ الْقِرْبَةُ الْعَتِيقَةُ، وَالْمُرَادُ الْبَيْعُ مَعَ بَيَانِ الْحَالِ وَأَمَرَهُ بِالْبَيْعِ مَعَ أَنَّ الْمُسْلِمَ يَنْبَغِي أَنْ يُحِبَّ لِلْمُسْلِمِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ قَدْ لَا يَقْدِرُ عَلَى إِصْلَاحِ حَالِهِ وَيَكُونُ غَيْرُهُ قَادِرًا عَلَيْهِ.
Глава: Раб крадет 2589 - Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абу Усама от Абу Ауаны от Умара ибн Аби Салама от его отца от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Если раб украдет, продавайте его, даже если за половину стоимости (نشّ)“». Толкование его слов: «وَلَوْ بِنَشٍّ» с открытым нуном и удвоенной шаддой на шине — это двадцать дирхамов, и этот термин также употребляется для обозначения половины от любой вещи. Следовательно, имеется в виду «даже за половину стоимости» или «за половину дирхама». В некоторых рукописях встречается «وَلَوْ بِشَنٍّ» с открытым шином и удвоенной нуном — это древняя кожаная фляга. Имеется в виду продажа с разъяснением состояния раба и повеление продавать, хотя мусульманину следует желать для другого мусульманина того, что он желает для себя, поскольку человек может не иметь возможности исправить своё положение, а другой может иметь такую возможность.