Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص383
Зубайр Али Заи:достоверный
Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج4 ص61
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто умрет, находясь на посту в пути Аллаха (мурабитом), тому будет засчитано вознаграждение за его праведные дела, которые он совершал, ему будет обеспечено пропитание, он будет защищен от искушений, и Аллах воскресит его в День Воскресения в безопасности от страха.»
Сказал Пророк ﷺ: «Кто умрёт, находясь в состоянии мурабаты (стражи) на пути Аллаха, тому будет засчитано вознаграждение за его праведные дела, которые он совершал, и ему будет обеспечено пропитание, и он будет защищён от испытаний, а в День Воскресения Аллах возродит его в безопасности от страха».
Толкование: выражение «будет засчитано» (أَجْرَى عَلَيْهِ) означает, что несмотря на прекращение его дел, это является милостью от Аллаха, и этот хадис не противоречит хадису «Когда сын Адама умирает, его дела прекращаются, кроме трёх». Здесь имеется в виду, что дела не сохраняются, кроме этих трёх категорий, и дела мурабита относятся к ним, поэтому его дела остаются. Следует внимательно обдумать это.
Слово «пропитание» (رِزْقَهُ) означает, что он подобен мученнику: жив и обеспечен.
Слово «от испытаний» (مِنَ الْفُتَّانِ) с даммой и удвоением — множественное от «фатин»; есть мнение, что с фатхой и удвоением — для усиления. В первом толковании это означает, что к нему не приходят для допроса, и его смерть в состоянии мурабаты на пути Аллаха достаточна, чтобы не тревожить его. Во втором — это шайтан и подобные ему, которые вводят человека в испытания могилы, то есть в её наказания, или ангел наказания.
В дополнительных источниках передача хадиса достоверна: Маабад ибн Абдуллах ибн Хишам — надёжный, упомянут Ибн Хиббаном в «Ат-Тикат», а Юнус ибн Абд аль-Аля приводится Муслимом, и остальные передатчики соответствуют условиям аль-Бухари.