HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Верность клятве

Хадис № 2872

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُقَالُ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانٍ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный мутаватир
  • Аль-Албани:Достоверный мутаватарصحيح متواترصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص414
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص127
Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, сказав: нам передал Абу аль-Валид, сказав: нам передал Шу‘ба. Также нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказав: нам передал Ибн Аби Ади от Шу‘бы, от аль-Амаша, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Для каждого предателя будет установлено знамя в День воскрешения, и будет сказано: «Это — измена такого-то»».
т. 2 с. 959

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими
لِوَاءٌ
لَوَا (лова) — в хадисах встречается в значении لِوَاء (ливаа) — знамя, которое будет в руках в День Воскресения. Ливаа — это знамя, которое держит только командующий армией. В хадисе сказано: «لكل غادر لواء يوم القيامة» — у каждого предателя будет знамя в День Воскресения, то есть знак, который будет выставлен перед людьми, поскольку место знамени — символ власти и руководства. Множественное число — ألوية (алвия). В хадисе Абу Ктады говорится: «فانطلق الناس لا يلوى أحد على أحد» — то есть никто не обращает внимания и не поворачивается к другому. Глагол ألوى (алуа) означает наклонять голову или тело в сторону, поворачивать. Например, ابن Аббас сказал: «إن ابن الزبير لوى ذنبه» — он повернул голову или хвост, отвернулся. Это метафора отказа от благих дел и ухода от добра. Также может означать отставание или отступление, противопоставленное движению вперед, как сказано: «وإن ابن أبي العاص مشى اليقدمية». В хадисе говорится: «وجعلت خيلنا تلوى خلف ظهورنا» — то есть кони изгибались, поворачивались. Глагол لوى (лова) означает изгибать, поворачивать, и может произноситься с разными вариантами произношения. В хадисе Хузайфы сказано: «إن جبريل — عليه السلام — رفع أرض قوم لوط، ثم ألوى بها حتى سمع أهل السماء ضغاء كلابهم» — то есть Джибрил поднял землю народа Лута и повернул её, пока жители не услышали лай своих собак. Также говорят: «ألوَت به العنقاء» — птица феникс кружила вокруг него. В хадисе об укрывании сказано: «ليّة لا ليتين» — то есть женщина должна один раз накрыть голову платком и не делать это дважды, чтобы не походить на мужчин. В хадисах встречается слово لَيّ (лайй) — растяжение, например, когда должник тянет долг. В хадисе ابن Аббаса говорится: «يكون ليّ القاضي وإعراضه لأحد الرجلين» — то есть строгость судьи и его отказ от одного из двух мужчин. Также есть предупреждение: «إياك واللوّ فإن اللوّ من الشيطان» — то есть избегай сожалений и сожалений о прошлом, которые являются от шайтана, поскольку это возражение против предопределения. В описании обитателей Рая говорится, что у них مجامِر الألوة — благовония из лучшего вида дерева агарового, иногда с разными вариантами произношения и написания. В хадисе ибн Умара сказано, что он использовал الألوة для разжигания огня без добавления влаги. В хадисе говорится: «من خان في وصيته أُلقي في اللوى» — считается, что اللوى — это долина в Аду.