HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 2918

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: تَلَقَّفْتُ التَّلْبِيَةَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يَقُولُ: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ، لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ» قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَزِيدُ فِيهَا: لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ لَبَّيْكَ، وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص15
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслимуصحيح مسلم
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص157
Нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передали Абу Му‘авия, Абу Усама и Абдуллах ибн Нумайр от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: я перенимал тальбию от Посланника Аллаха ﷺ, когда он говорил: «Ляббайка, Аллахумма, ляббайк! Ляббайка, ляббайк! Нет у Тебя сотоварища, ляббайк! Поистине, хвала, милость и владычество — Тебе! Нет у Тебя сотоварища!» Он сказал: а Ибн Умар добавлял в неё: «Ляббайк, ляббайк, ляббайк, и повиновение Тебе! Всё благо — в Твоих Руках, ляббайк! К Тебе устремлено желание и (Тебе посвящено) деяние»
т. 2 с. 974

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 3
Шарх1Тахридж32Редкие слова4
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 215
[بَاب التَّلْبِيَةِ] ٢٩١٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَأَبُو أُسَامَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ «تَلَقَّفْتُ التَّلْبِيَةَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يَقُولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ» قَالَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَزِيدُ فِيهَا لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ لَبَّيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ ــ قَوْلُهُ: (تَلَقَّفْتُ) أَيْ: أَخَذْتُ (إِنَّ الْحَمْدَ) بِكَسْرِ هَمْزَةِ إِنَّ وَفَتْحِهَا وَالْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّ الْكَسْرَ أَجْوَدُ وَالْفَتْحُ عَلَى تَقْدِيرِ: لِأَنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ وَالْمَشْهُورُ نَصْبُ النِّعْمَةِ وَجَوَازُ رَفْعِهَا (وَالرَّغْبَاءُ) بِفَتْحِ الرَّاءِ مَعَ الْمَدِّ وَبِضَمِّهَا مَعَ الْقَصْرِ وَحُكِيَ الْفَتْحُ وَالْقَصْرُ كَالْكَسْرِ مِنَ الرَّغْبَةِ وَمَعْنَاهُ الطَّلَبُ وَالْمَسْأَلَةُ.
[ГЛАВА О ТАЛЬБИЙЕ] 2918 - Сообщил нам Али ибн Мухаммад, передали нам Абу Муауия, Абу Усама и Абдуллах ибн Нумайр от Убайда ибн Умара от Нафи от Ибн Умара, который сказал: «Я услышал тальбийю от Посланника Аллаха ﷺ, когда он говорил: «Лаббайка, Аллахумма, лаббайк, лаббайк, ла шарика ляка, лаббайк, инналь хамда ван-ниъмата ляка вал-мулька, ла шарика ляка». И Ибн Умар добавлял в неё: «Лаббайк, лаббайк, лаббайк, са‘дайк, аль-хайру фи ядэйк, лаббайк, ар-рагба иляйк вал-‘амаль». Толкование слова (تَلَقَّفْتُ): то есть «взял», «принял». (إِنَّ الْحَمْدَ) с касрой на хамзе «инна» и с фатхой — большинство учёных считают, что касра предпочтительнее, а фатха подразумевает: «лианна ль-хамда ван-ниъмата». Известно, что «ан-ниъмата» стоит в винительном падеже, но допускается и поднятие. (وَالرَّغْبَةُ) с фатхой на ра’ с маддом и с даммой при сокращении; передавались варианты с фатхой и с даммой, как и с касрой для «ар-рагба». Значение этого слова — просьба и требование.