Хадис № 2924

Цепочка передатчиков

الْعَجُّ

عَجِجَ (аджидж) — термин, связанный с совершением хаджа. Лучший хадж называется العَجُّ والثَّجُّ (аль-адж и ат-тахдж). العَجُّ (аль-адж) означает повышение голоса при произнесении талбийи — религиозного возгласа. Глагол عَجَّ (аджжа) и его формы обозначают именно это действие, а тот, кто так делает, называется عَاجٌّ (аджж) или عَجَّاجٌ (аджджадж). В одном из хадисов говорится, что Джибриль пришёл к Пророку — да благословит его Аллах и приветствует — и сказал: «Будь عَجَّاجًا ثَجَّاجًا», то есть громко и выразительно произноси талбийю. В другом хадисе сказано: «Кто единобожит Аллаха в своём عَجّ (повышении голоса), тому гарантирован рай», то есть кто открыто возвышает голос в единобожии. Также приводится хадис: «Кто убьёт воробья без причины, тот будет жаловаться Аллаху в День Воскресения». В хадисе о лошадях говорится: «Если они пройдут мимо реки с عَجَّاجٍ (аджджадж) и напьются, им будут записаны хорошие дела» — то есть река с большим количеством воды, которая словно журчит и шумит от обилия воды. В другом хадисе сказано: «Час Судного дня не наступит, пока Аллах не возьмёт свою повязку с земли, и останется عَجَاجٌ — толпа, которая не признаёт добра и не отвергает зла». Здесь عَجَاجُ (аджджадж) означает толпу, низших и тех, в ком нет добра. Один из них называется عَجَاجَةٌ (аджджага).

وَالثَّجُّ

ثَجَّ (сахджж) — слово, связанное с понятием «ثَجّ» (сахдж) — это поток крови жертвенных животных, таких как хадж и удиха. Говорят: «ثَجَّهُ يَثُجُّهُ ثَجًّا» — то есть он пролил кровь, и она потекла. В хадисе от Умм Маабад говорится: «Он доил там ثَجًّا» — то есть много жидкого молока. В хадисе о женщине-истечнице говорится: «Я проливаю (истекаю) ثَجًّا». Также аль-Хасан говорил об Ибн Аббасе: «Он был как ثَجّ — излияние речи», сравнивая его красноречие и обильность слов с потоком воды. Мِثْجّ (с сдвигом гласного) — это форма усиления. В хадисе от Рукайи говорится: «Долина наполнилась ثَجِيجِهِ» — то есть наполнилась потоком воды.