HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Хамса (горячка)

Хадис № 3469

أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: ذُكِرَتِ الْحُمَّى عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَسَبَّهَا رَجُلٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَا تَسُبَّهَا، فَإِنَّهَا تَنْفِي الذُّنُوبَ، كَمَا تَنْفِي النَّارُ، خَبَثَ الْحَدِيدِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص166
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج4 ص520
Абу Бакр ибн Абу Шайба сказал: «Нам передал Ваки‘ от Мусы ибн Убайды, от Алькамы ибн Марсада, от Хафса ибн Убайдуллаха, от Абу Хурайры, который сказал: «При Посланнике Аллаха ﷺ была упомянута лихорадка, и один человек стал её проклинать. Пророк ﷺ сказал: «Не проклинай её, ведь она удаляет грехи, подобно тому как огонь удаляет окалину железа»»».
т. 2 с. 1149

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 348
[باب الْحُمَّى] ٣٤٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «ذُكِرَتْ الْحُمَّى عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَسَبَّهَا رَجُلٌ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَا تَسُبَّهَا فَإِنَّهَا تَنْفِي الذُّنُوبَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْحَدِيدِ» ــ قَوْلُهُ: (تَنْفِي) مِنَ النَّفْيِ، أَيْ: تُزِيلُ وَ(خَبَثَ الْحَدِيدِ) هُوَ مَا تُلْقِيهِ النَّارُ مِنْ وَسَخِهِ إِذَا أُذِيبَ، وَفِي الزَّوَائِدِ: فِي إِسْنَادِهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدٍ الزُّبْدِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
Глава о лихорадке 3469 - Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Вакий от Мусы ибн Убайда от Алькамы ибн Мартада от Хафса ибн Убайда Аллаха от Абу Хурайры, что он сказал: «Упоминалась лихорадка при Посланнике Аллаха ﷺ, и один человек ругал её. Тогда Пророк ﷺ сказал: «Не ругай её, ибо она удаляет грехи, так же как огонь удаляет примеси железа»». Толкование слова (تَنْفِي): происходит от глагола «удалять», то есть она устраняет. (خَبَثَ الْحَدِيدِ) — это примеси, которые огонь удаляет из железа, когда оно плавится. В «Завайде» отмечается, что в иснаде присутствует Муса ибн Убайд аз-Зубди, который считается слабым передатчиком.