حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك

У пророка ﷺ был пень, на который он опирался. Когда для него поставили минбар, мы слышали от пня звуки, похожие на звуки верблюжьих криков, пока пророк ﷺ не сошёл и не положил на него руку.

У пророка ﷺ был пень, на который он опирался. Когда для него поставили минбар, мы слышали от пня звуки, похожие на звуки верблюжьих криков, пока пророк ﷺ не сошёл и не положил на него руку.

Пророк ﷺ совмещал молитвы Магриб и Иша, если путь был тяжелым. Ибн Аббас сказал: Посланник Аллаха ﷺ совмещал молитвы Зухр и Аср, если он находился в пути, и также совмещал Магриб и Иша. Анас ибн Малик сказал: Пророк ﷺ совмещал молитвы Магриб и Иша в путешествии.

Пророк ﷺ совмещал молитвы Магриб и Иша, если путь был тяжелым. Ибн Аббас сказал: Посланник Аллаха ﷺ совмещал молитвы Зухр и Аср, если он находился в пути, и также совмещал Магриб и Иша. Анас ибн Малик сказал: Пророк ﷺ совмещал молитвы Магриб и Иша в путешествии.

Он совмещал эти две молитвы в пути, то есть Магриб и Иша.

Мечеть была покрыта пальмовыми стволами, и когда Пророк ﷺ выступал с речью, он опирался на один из них. Когда для него сделали минбар (кафедру), и он стоял на ней, мы услышали от этого ствола звук, похожий на звук верблюжьих криков, пока Пророк ﷺ не положил на него руку, и тогда звук прекратился.

Анас ибн Малик сказал: «Пророк ﷺ совершил для нас молитву аср. Когда он вышел, к нему подошёл человек из племени Бани Салима и сказал: «О Посланник Аллаха! Мы хотим заколоть для себя жертвенное животное и хотели бы, чтобы ты присутствовал». Он ответил: «Да». Мы отправились вместе с ним. Мы увидели, что животное ещё не было заколото. Его зарезали, затем разделали, потом приготовили и съели до захода солнца».

Ко мне пришёл бедуин к Посланнику Аллаха ﷺ в пятницу, когда он был на минбаре и сокращал речь. И я видел, как облака разрывались, словно ткань, когда её сворачивают.

Ко мне пришёл бедуин к Посланнику Аллаха ﷺ в пятницу, когда он был на минбаре и сокращал речь. И я видел, как облака разрывались, словно ткань, когда её сворачивают.

Пророк ﷺ обычно прерывал пост в день праздника разговением с финиками до выхода на молитву.

«Кто возьмёт на себя заботу о трёх своих потомках, войдёт в Рай». Женщина встала и спросила: «А если двое?» Он ответил: «Или двое». Женщина сказала: «Жаль, что я не сказала один».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Среди людей есть ключи от добра и замки от зла, и есть среди людей ключи от зла и замки от добра. Блажен тот, кому Аллах дал ключи от добра в руки, и горе тому, кому Аллах дал ключи от зла в руки».

Пророк ﷺ сказал: «Не ругайтесь на лихорадку, ибо она очищает от грехов, как огонь очищает железо от ржавчины».

Когда Абдуррахман ибн Зайд ибн Хаттаб умер, они хотели вынести его ночью из-за большого скопления народа. Ибн Умар сказал: «Если вы отложите это до утра, то я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Солнце восходит с рогом шайтана» (то есть в момент восхода солнца не рекомендуется выносить покойника).

Анас ибн Малик сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совмещал полуденную и послеполуденную молитвы, а также вечернюю и ночную, в пути.»