[Книга об одежде] [Глава об одежде посланника Аллаха ﷺ]
Глава об одежде посланника Аллаха ﷺ
3550 — Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба: рассказал нам Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву в хамисе (плаще), на котором были узоры, и сказал: «Эти узоры отвлекли меня. Отнесите его к Абу Джахму и принесите мне его анбиджанию»».
—
Его слово (в хамисе) — это одежда из шёлка-хазз или из шерсти, имеющая узоры. (Его анбиджанией) — с открытой альф, затем безгласной нун, затем однобуквенной йа с касрой или фатхой — это шерстяной плащ без узоров, относящийся к самым простым и грубым видам одежды. И как будто он ﷺ, попросив анбиджанию после того, как вернул хамису, хотел, чтобы его сердце не отвергло этот возврат и чтобы он считал, что этот возврат был вызван обстоятельством, требовавшим этого по положению дел. Возможно, смысл слова «отвлекли меня» в том, что он опасался хотя бы малейшего взгляда на узоры, случайно возникающего сам собой, или что с ним случайно произошёл хотя бы малейший такой взгляд; и поскольку его сердце было в высшей степени чистым и очищенным от посторонних вещей, в нём проявился след даже такой малой степени этого, подобно белой одежде, — в отличие от сердца, занятого множеством дел, в котором след даже во много раз большего может не проявиться.
3551 — Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба: рассказал нам Абу Усама: сообщил мне Сулейман ибн аль-Мугира от Хумайда ибн Хиляля, от Абу Бурды, который сказал: «Я вошёл к Аише, и она вынесла мне для показа грубый изар из тех, что изготавливаются в Йемене, и плащ из тех плащей, что называются «муляббада», и клятвенно уверила меня, что посланник Аллаха ﷺ скончался, будучи одетым в них».
—
Его слово (которые называются «муляббада») — с фатхой на удвоенной однобуквенной ба; говорят, что это означает «поднятая», а также говорят, что это означает «грубая», части которой наслаиваются друг на друга из-за их плотности. (Скончался) — с фатхой на лям, в форме страдательного залога.