HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Постель семьи Мухаммада ﷺ

Хадис № 3749

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي عُذْرَةَ قَالَ: وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ: «نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ الْحَمَّامَاتِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ، أَنْ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَيَازِرِ، وَلَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّسَاءِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص306
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج4 ص683
Нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал Вакиа. И (в другой цепочке): нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Аффан. Оба (Вакиа и Аффан) сказали: нам передал Хаммад ибн Салама, сказал: нам возвестил Абдуллах ибн Шаддад от Абу Узры — а он застал Пророка ﷺ — от Аиши, что Пророк ﷺ запретил мужчинам и женщинам ходить в бани, а затем разрешил мужчинам входить туда в изарах (набедренных повязках), но женщинам этого не разрешил.
т. 2 с. 1234

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 408
٣٧٤٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ أَبِي عُذْرَةَ قَالَ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنْ الْحَمَّامَاتِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَيَازِرِ وَلَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّسَاءِ» ــ قَوْلُهُ: (نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ) هَذَا لَا يَقْتَضِي وُجُودَ الْحَمَّامِ يَوْمَئِذٍ فِي بِلَادِ الْإِسْلَامِ وَلَا يَتَوَقَّفُ عَلَيْهِ فَلَا يُنَافِي هَذَا الْحَدِيثُ الْحَدِيثَ الْمُتَقَدِّمَ الدَّالَّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ فِيهِمْ حَمَّامٌ (بِالْمَيَازِرِ) جَمْعُ مِئْزَرٍ بِتَقْدِيمِ الْمُعْجَمَةِ عَلَى الْمُهْمَلَةِ بِمَعْنَى الْإِزَارِ. ٣٧٥٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ «أَنَّ نِسْوَةً مِنْ أَهَلْ حِمْصَ اسْتَأْذَنَّ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ لَعَلَّكُنَّ مِنْ اللَّوَاتِي يَدْخُلْنَ الْحَمَّامَاتِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا فَقَدْ هَتَكَتْ سِتْرَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ» ــ قَوْلُهُ: (فَقَدْ هَتَكَتْ.
3749 - нам передал Али ибн Мухаммад: нам передал Вакиа; и (по другому пути) нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба: нам передал Аффан, — оба они сказали: нам передал Хаммад ибн Салама: нам сообщил Абдуллах ибн Шаддад со слов Абу Узры, — а он застал Пророка ﷺ, — со слов Аиши, что Пророк ﷺ запретил мужчинам и женщинам (посещать) бани, а затем дал мужчинам разрешение входить туда в изарах, но женщинам разрешения не дал. Его слово (запретил мужчинам и женщинам) — это не предполагает наличия баней в те времена в исламских землях и не зависит от этого, так что данный хадис не противоречит предыдущему хадису, указывающему на то, что в те времена у них баней не было. (в изарах) — множественное число от «мизар» (с постановкой шин перед за), в значении изара (покрывающей одежды, обёрнутой вокруг нижней части тела). 3750 - нам передал Али ибн Мухаммад: нам передал Вакиа со слов Суфьяна, со слов Мансура, со слов Салима ибн Абу аль-Джад, со слов Абу аль-Малиха аль-Хузали, что несколько женщин из жителей Хомса попросили разрешения войти к Аише, и она сказала: «Может быть, вы из тех, кто входит в бани? Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Любая женщина, которая снимает свою одежду не в доме своего мужа, та разорвала завесу между собой и Аллахом»». Его слово (та разорвала...).