HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Тот, кому надеются на спасение от смут

Хадис № 3989

حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمًا إِلَى مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَوَجَدَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَاعِدًا عِنْدَ قَبْرِ النَّبِيِّ ﷺ يَبْكِي؟ فَقَالَ: مَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ: يُبْكِينِي شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ: «إِنَّ يَسِيرَ الرِّيَاءِ شِرْكٌ، وَإِنَّ مَنْ عَادَى لِلَّهِ وَلِيًّا، فَقَدْ بَارَزَ اللَّهَ بِالْمُحَارَبَةِ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْأَبْرَارَ الْأَتْقِيَاءَ الْأَخْفِيَاءَ، الَّذِينَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا، وَإِنْ حَضَرُوا لَمْ يُدْعَوْا، وَلَمْ يُعْرَفُوا قُلُوبُهُمْ مَصَابِيحُ الْهُدَى، يَخْرُجُونَ مِنْ كُلِّ غَبْرَاءَ مُظْلِمَةٍ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص323
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:очень слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج5 ص126
Нам передал Хармала ибн Яхья, сказав: нам передал Абдуллах ибн Вахб, сказав: мне сообщил Ибн Лахи‘а от Исы ибн Абд ар-Рахмана, от Зайда ибн Аслама, от его отца, от Умара ибн аль-Хаттаба, что он вышел однажды к мечети Посланника Аллаха ﷺ и обнаружил Му‘аза ибн Джабаля сидящим у могилы Пророка ﷺ и плачущим. Он спросил: «Что заставляет тебя плакать?» Тот ответил: «Меня заставляет плакать то, что я слышал от Посланника Аллаха ﷺ. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, малое показное деяние (рия) — это многобожие, и поистине, тот, кто враждует с угодником Аллаха, объявил войну самому Аллаху. Поистине, Аллах любит праведных, богобоязненных, скрытых [от людских глаз], тех, кто, если отсутствует, не хватаются его, а если присутствует, того не приглашают и не узнают. Их сердца — светильники истинного пути, они выходят невредимыми из всякой тёмной напасти»».
т. 2 с. 1320

Цепочка передатчиков

Хашия ас-Синди · т. 2, с. 478
[باب مَنْ تُرْجَى لَهُ السَّلَامَةُ مِنْ الْفِتَنِ] ٣٩٨٩ - حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ «أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمًا إِلَى مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَوَجَدَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَاعِدًا عِنْدَ قَبْرِ النَّبِيِّ ﷺ يَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكَ قَالَ يُبْكِينِي شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ إِنَّ يَسِيرَ الرِّيَاءِ شِرْكٌ وَإِنَّ مَنْ عَادَى لِلَّهِ وَلِيًّا فَقَدْ بَارَزَ اللَّهَ بِالْمُحَارَبَةِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْأَبْرَارَ الْأَتْقِيَاءَ الْأَخْفِيَاءَ الَّذِينَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا وَإِنْ حَضَرُوا لَمْ يُدْعَوْا وَلَمْ يُعْرَفُوا قُلُوبُهُمْ مَصَابِيحُ الْهُدَى يَخْرُجُونَ مِنْ كُلِّ غَبْرَاءَ مُظْلِمَةٍ» ــ قَوْلُهُ: (يَبْكِي) مِنَ الْبُكَاءِ (مَا يُبْكِيكَ) مِنَ الْإِبْكَاءِ (إِنَّ يَسِيرَ الرِّيَاءِ شِرْكٌ) أَيْ: قَلِيلَ الرِّيَاءِ فَضْلًا عَنْ كَثِيرِهِ (مِنْ عَادَى لِلَّهِ وَلِيًّا. . . إِلَخْ) فَإِنَّ أَوْلِيَاءَهُ وَأَهْلَهُ الْمَخْصُوصُونَ وَبِهِ، وَفِي الشَّاهِدِ «مَنْ عَادَى أَهْلَ أُحُدٍ فَقَدْ عَادَانِي» (الْأَخْفِيَاءَ) جَمْعُ خَفِيٍّ وَهُوَ الْمُعْتَزِلُ عَنِ النَّاسِ الَّذِي يَخْفَى عَلَيْهِمْ مَكَانَهُ (لَمْ يُفْتَقَدُوا) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ، أَيْ: مَا يَلْتَفِتُ أَحَدٌ إِلَى مَعْرِفَةِ حَالِهِمْ وَمَكَانِهِمْ وَلَا يَنْظُرُ أَحَدٌ إِلَى أَنَّهُمْ أَحْيَاءٌ، أَوْ أَمْوَاتٌ (لَمْ يُدْعَوْا) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ، أَيْ: إِلَى الْمَجَالِسِ وَالْأُمُورِ الْمُهِمَّةِ، وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
Глава: О том, кому можно надеяться на спасение от искушений 3989 - Передал нам Хармала ибн Яхья, передал нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Ибн Лахийа от Исы ибн Абд ар-Рахмана от Зейда ибн Аслама от его отца от Умара ибн аль-Хаттаба, что однажды он вышел в мечеть Посланника Аллаха ﷺ и увидел Муаза ибн Джабаля сидящим у могилы Пророка ﷺ и плачущим. Он спросил: «Что заставляет тебя плакать?» Он ответил: «Меня заставляет плакать то, что я услышал от Посланника Аллаха ﷺ. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Малейшая доля рия’ (лицемерия в поклонении) — это ширк, и тот, кто враждует с другом Аллаха, тот фактически объявляет войну Аллаху. Воистину, Аллах любит праведных, богобоязненных, скрытных, которые, когда отсутствуют, не замечаются, а когда присутствуют, не вызывают приглашения и не узнаются; их сердца — светильники руководства, они выходят из всякой тёмной грязи»». Толкование его слов: «Плачет» — от глагола плакать; «что заставляет тебя плакать» — от глагола заставлять плакать. «Воистину, малейшая доля рия’ — это ширк» означает, что даже малая доля лицемерия является излишней и равна большому количеству. «Тот, кто враждует с другом Аллаха...» — имеется в виду, что его друзья и близкие — особые, и это подтверждается в хадисе: «Кто враждует с жителями Ухуда, тот враждует со мной». «Скрытные» (الأخفيا) — множественное от «скрытый» (خفِيّ), то есть тот, кто удаляется от людей и чьё местонахождение скрыто от них. «Не замечаются» (لم يُفتقدوا) построено как пассивное, то есть никто не обращает внимания на их состояние и местонахождение и не думает о том, живы они или мертвы. «Не вызываются» (لم يُدعوا) также построено как пассивное, то есть их не приглашают на собрания и важные дела. В добавлениях к хадису в иснаде есть Абдуллах ибн Лахийа, который считается слабым передатчиком.