HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Книга аскетизма в мире

Хадис № 4102

حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ قَالَ: حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا أَنَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِي اللَّهُ وَأَحَبَّنِي النَّاسُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللَّهُ، وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبُّكَ النَّاسُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص344
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:очень слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج5 ص225
Нам передал Абу Убайда ибн Абу ас-Сафар, он сказал: нам передал Шихаб ибн Аббад, он сказал: нам передал Халид ибн Амр аль-Курайши от Суфьяна ас-Саури, от Абу Хазима, от Сахля ибн Са‘да ас-Са‘иди, который сказал: к Пророку ﷺ пришёл человек и сказал: «О Посланник Аллаха, укажи мне на дело, совершая которое, я буду любим Аллахом и любим людьми». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Будь воздержан в отношении мирского — и Аллах полюбит тебя, и будь воздержан в отношении того, что в руках людей, — и люди полюбят тебя».
т. 2 с. 1373

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 523
٤١٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ «أَتَى النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا أَنَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِي اللَّهُ وَأَحَبَّنِي النَّاسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللَّهُ وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبُّوكَ» ــ قَوْلُهُ: (ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبُّكَ اللَّهُ) فَإِنَّ الدُّنْيَا مَحْبُوبَةٌ عِنْدَهُمْ، فَمَنْ يُزَاحِمُهُمْ فِيهَا يَصِيرُ مَبْغُوضًا عِنْدَهُمْ بِقَدْرِ ذَلِكَ وَمَنْ تَرَكَهُمْ وَمَحْبُوبَهُمْ يَكُونُ مَحْبُوبًا فِي قُلُوبِهِمْ بِقَدْرِ ذَلِكَ، وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو وَهُوَ ضَعِيفٌ مُتَّفَقٌ عَلَى ضَعْفِهِ وَاتُّهِمَ بِالْوَضْعِ وَأَوْرَدَ لَهُ الْعُقَيْلِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ، وَقَالَ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ، لَكِنْ قَالَ النَّوَوِيُّ: عَقِبَ هَذَا الْحَدِيثِ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُ بِأَسَانِيدَ حَسَنَةً. ٤١٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ سَهْمٍ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ «نَزَلْتُ عَلَى أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ طَعِينٌ فَأَتَاهُ مُعَاوِيَةُ يَعُودُهُ فَبَكَى أَبُو هَاشِمٍ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ مَا يُبْكِيكَ أَيْ خَالِ أَوَجَعٌ يُشْئِزُكَ أَمْ عَلَى الدُّنْيَا فَقَدْ ذَهَبَ صَفْوُهَا قَالَ عَلَى كُلٍّ لَا وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ تَبِعْتُهُ قَالَ إِنَّكَ لَعَلَّكَ تُدْرِكُ أَمْوَالًا تُقْسَمُ بَيْنَ أَقْوَامٍ وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَدْرَكْتُ فَجَمَعْتُ» ــ قَوْلُهُ: (يُشْئِزُكَ) مِنْ أَشْأَزَهُ، أَيْ: أَقْلَقَهُ (أَمْوَالًا تُقْسَمُ) أَيْ: أَمْوَالًا مِنْ أَمْوَالِ بَيْتِ الْمَالِ.
4102 - Рассказал нам Абу Убайда ибн Абу ас-Сафар: рассказал нам Шихаб ибн Аббад: рассказал нам Халид ибн Амр аль-Курайши от Суфьяна ас-Саури, от Абу Хазима, от Сахля ибн Саада ас-Саиди, который сказал: «Пришёл к Пророку ﷺ человек и сказал: «О посланник Аллаха, укажи мне на дело, совершив которое, я буду любим Аллахом и людьми». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Будь воздержан в отношении мирского, и Аллах полюбит тебя, и будь воздержан в отношении того, что в руках людей, и они полюбят тебя»». Его слово («будь воздержан в отношении мирского, и Аллах полюбит тебя»): ведь мирское любимо людьми, и тот, кто соперничает с ними за него, становится в их глазах ненавистным в той мере, в какой он это делает, а тот, кто оставляет их самих и то, что им дорого, становится любимым в их сердцах в соответствующей мере. В «Зава\'ид» сказано, что в иснаде этого хадиса присутствует Халид ибн Амр, а он слаб — на его слабости единодушны все, и его обвиняли в подлоге (вадъ). Аль-Укайли привёл этот хадис и сказал, что у него нет основы среди преданий ас-Саури. Однако ан-Навави сказал вслед за этим хадисом, что его передал Ибн Маджа и другие через хорошие (хасан) иснады. 4103 - Рассказал нам Мухаммад ибн ас-Саббах: сообщил нам Джарир от Мансура, от Абу Ваиля, от Самуры ибн Сахма — человека из его народа, который сказал: «Я остановился у Абу Хашима ибн Утбы, когда он был ранен копьём. К нему пришёл Муавия, чтобы навестить его, и Абу Хашим заплакал. Муавия сказал: «Что заставляет тебя плакать, о дядя по матери? Боль ли беспокоит тебя, или же из-за мирского — ведь ушла его чистая пора?» Он ответил: «Не из-за того и не из-за другого. Но посланник Аллаха ﷺ дал мне некий завет, и я хотел бы, чтобы я последовал ему». Он сказал: «Он сказал мне: возможно, ты застанешь времена, когда имущество будет делиться между людьми, а тебе будет достаточно из этого слуги и верхового животного на пути Аллаха». И я застал это время и собрал (богатство)». Его слово («юш'изука» — يُشْئِزُكَ): от «ашъазаху», то есть «встревожил его, лишил покоя». Его слово («имущество, которое делится» — أَمْوَالًا تُقْسَمُ): то есть имущество из имущества казны (байт аль-маль).