Сунан Ибн Маджа · Книга общения с бедными
Хадис № 4127
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْأَزْدِيِّ، وَكَانَ قَارِئَ الْأَزْدِ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ، عَنْ خَبَّابٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ﴾ [الأنعام: ٥٢] وَالْعَشِيِّ إِلَى قَوْلِهِ ﴿فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ [الأنعام: ٥٢]، قَالَ: جَاءَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ، وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ، فَوَجَدَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَعَ صُهَيْبٍ، وَبِلَالٍ، وَعَمَّارٍ، وَخَبَّابٍ، قَاعِدًا فِي نَاسٍ مِنَ الضُّعَفَاءِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، فَلَمَّا رَأَوْهُمْ حَوْلَ النَّبِيِّ ﷺ حَقَرُوهُمْ، فَأَتَوْهُ فَخَلَوْا بِهِ، وَقَالُوا: إِنَّا نُرِيدُ أَنْ تَجْعَلَ لَنَا مِنْكَ مَجْلِسًا، تَعْرِفُ لَنَا بِهِ الْعَرَبُ فَضْلَنَا، فَإِنَّ وُفُودَ الْعَرَبِ تَأْتِيكَ فَنَسْتَحْيِي أَنْ تَرَانَا الْعَرَبُ مَعَ هَذِهِ الْأَعْبُدِ، فَإِذَا نَحْنُ جِئْنَاكَ، فَأَقِمْهُمْ عَنْكَ، فَإِذَا نَحْنُ فَرَغْنَا، فَاقْعُدْ مَعَهُمْ إِنْ شِئْتَ، قَالَ: «نَعَمْ»، قَالُوا: فَاكْتُبْ لَنَا عَلَيْكَ كِتَابًا، قَالَ: فَدَعَا بِصَحِيفَةٍ، وَدَعَا عَلِيًّا لِيَكْتُبَ، وَنَحْنُ قُعُودٌ فِي نَاحِيَةٍ، فَنَزَلَ جِبْرَائِيلُ ﵇، فَقَالَ: ﴿وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ، فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ [الأنعام: ٥٢]، ثُمَّ ذَكَرَ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ، وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ، فَقَالَ: ﴿وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ﴾ [الأنعام: ٥٣]، ثُمَّ قَالَ: ﴿وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ﴾ [الأنعام: ٥٤]، قَالَ: فَدَنَوْنَا مِنْهُ حَتَّى وَضَعْنَا رُكَبَنَا عَلَى رُكْبَتِهِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، يَجْلِسُ مَعَنَا، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ، قَامَ وَتَرَكَنَا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ﴾ [الكهف: ٢٨] وَلَا تُجَالِسِ الْأَشْرَافَ: ﴿تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا، وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا﴾ [الكهف: ٢٨] يَعْنِي عُيَيْنَةَ، وَالْأَقْرَعَ ﴿وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾ [الكهف: ٢٨] قَالَ: هَلَاكًا، قَالَ: أَمْرُ عُيَيْنَةَ، وَالْأَقْرَعِ، ثُمَّ ضَرَبَ لَهُمْ مَثَلَ الرَّجُلَيْنِ وَمَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا قَالَ خَبَّابٌ: «فَكُنَّا نَقْعُدُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، فَإِذَا بَلَغْنَا السَّاعَةَ الَّتِي يَقُومُ فِيهَا، قُمْنَا وَتَرَكْنَاهُ حَتَّى يَقُومَ»
- Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص351
- Зубайр Али Заи:слабый
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج5 ص241
Нам передал Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Саид аль-Каттан, сказал: нам передал Амр ибн Мухаммад аль-Анказий, сказал: нам передал Асбат ибн Наср от ас-Судди, от Абу Саида аль-Азди — а он был чтецом [племени] Азд — от Абу аль-Кануда, от Хаббаба, о словах Всевышнего: «И не отгоняй тех, кто призывает своего Господа утром и вечером» [аль-Ан‘ам: 52], и [далее] до слов «то станешь одним из беззаконников» [аль-Ан‘ам: 52]. Он сказал: пришли аль-Акра‘ ибн Хабис ат-Тамими и Уяйна ибн Хисн аль-Фазари и застали Посланника Аллаха ﷺ сидящим вместе с Сухайбом, Билялем, Аммаром и Хаббабом среди слабых из числа верующих. Когда они увидели их вокруг Пророка ﷺ, они отнеслись к ним с презрением. Они подошли к нему, остались с ним наедине и сказали: «Мы хотим, чтобы ты устроил для нас отдельное собрание при себе, через которое арабы узнают о нашем превосходстве, ибо к тебе прибывают делегации арабов, и нам стыдно, что арабы увидят нас с этими рабами. Когда мы приходим к тебе, отсылай их от себя, а когда мы закончим, сиди с ними, если хочешь». Он сказал: «Да». Они сказали: «Тогда напиши нам об этом документ от тебя». Он сказал: и он попросил принести свиток и позвал Али, чтобы он написал, а мы сидели в стороне. Тогда снизошёл Джибриль (мир ему) и сказал: «И не отгоняй тех, кто призывает своего Господа утром и вечером, желая Его лика. Ты ничего не отвечаешь за их расчёт, и они ничего не отвечают за твой расчёт, чтобы тебе прогонять их и оказаться в числе беззаконников» [аль-Ан‘ам: 52]. Затем упомянул аль-Акра‘ ибн Хабиса и Уяйну ибн Хисна и сказал: «Так Мы испытываем одних из них другими, чтобы они сказали: «Неужели это те, кому Аллах оказал милость среди нас?» Разве Аллах не лучше знает благодарных?» [аль-Ан‘ам: 53]. Затем сказал: «А когда придут к тебе те, которые верят в Наши знамения, скажи: «Мир вам! Господь ваш предписал Себе милость»» [аль-Ан‘ам: 54]. Он сказал: и мы приблизились к нему так, что наши колени коснулись его колена. Посланник Аллаха ﷺ обычно сидел с нами, а когда хотел встать, вставал и оставлял нас. Тогда Аллах ниспослал: «Терпи с теми, кто призывает своего Господа утром и вечером, желая Его лика. Не отвращай от них своих глаз» [аль-Кахф: 28] — то есть не сиди со знатными — «желая украшения этой жизни, и не подчиняйся тому, чьё сердце Мы сделали беспечным к Нашему поминанию» [аль-Кахф: 28] — то есть Уяйне и аль-Акра‘у — «кто последовал своей страсти, и дело его стало излишеством» [аль-Кахф: 28]. Он сказал: [это значит] погибель — дело Уяйны и аль-Акра‘. Затем Он привёл им притчу о двух людях и притчу о мирской жизни. Хаббаб сказал: «И мы сидели с Пророком ﷺ, и когда наступал час, в который он должен был встать, мы поднимались и оставляли его, чтобы он встал [сам]»