HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Книга довольства

Хадис № 4139

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص355
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج5 ص252
Нам передали Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр и Али ибн Мухаммад, они сказали: нам передал Ваки‘, он сказал: нам передал аль-А‘маш от Умары ибн аль-Ка‘ка‘, от Абу Зур‘а, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, сделай удел семьи Мухаммада — пропитанием (достаточным для жизни)».
т. 2 с. 1387

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
Шарх1Тахридж8Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 535
٤١٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَيَعْلَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ نُفَيْعٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا مِنْ غَنِيٍّ وَلَا فَقِيرٍ إِلَّا وَدَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهُ أُتِيَ مِنْ الدُّنْيَا قُوتًا» ــ قَوْلُهُ: (قُوتًا) أَيْ: لِأَنَّهُ قَدْ يُعْدَمُ الْقُوتُ فَيُؤَدِّيهِ ذَلِكَ إِلَى مَا لَا يَنْبَغِي فَيَتَمَنَّى أَنَّهُ لَوْ كَانَ رَزَقَهُ اللَّهُ الْقُوتَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ السُّيُوطِيُّ: هَذَا الْحَدِيثُ أَوْرَدَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمَوْضُوعَاتِ وَأَعَلَّهُ بِنُفَيْعٍ فَإِنَّهُ مَتْرُوكٌ وَهُوَ مُخَرَّجٌ فِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَخْرَجَهُ الْخَطِيبُ فِي تَارِيخِهِ.
4140 - Рассказал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр: рассказал нам мой отец и Йаʻля от Исмаила ибн Абу Халида, от Нуфайʻа, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет ни богатого, ни бедного, который в день воскресения не пожелал бы, чтобы из мирского ему было дано лишь то, что достаточно для пропитания»». Его слово (пропитание): то есть потому что пропитание может оскудеть, что приведёт человека к тому, что не подобает, и тогда он пожелает, чтобы Аллах наделил его уделом лишь в размере необходимого пропитания, а Аллах знает лучше. Ас-Суюти сказал: этот хадис привёл Ибн аль-Джаузи в «Мавдуат» и указал на его порочность из-за Нуфайʻа, ибо он оставленный передатчик (матрук). Он выведен в «Муснаде» Ахмада, и у него есть подтверждающий риваят (шахид) через хадис Ибн Масʻуда, который вывел аль-Хатыб в своём «Тарихе».