Муснад Ахмада · Муснад Умара ибн аль-Хаттаба
Хадис № 273
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ
عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ، فَقَالَ: " بِمَ أَهْلَلْتَ؟ " قُلْتُ: بِإِهْلالٍ كَإِهْلالِ النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: " هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ؟ " قُلْتُ: لَا. قَالَ: " طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ حِلَّ ". فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَمَشَّطَتْنِي، وَغَسَلَتْ رَأْسِي، فَكُنْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِذَلِكَ بِإِمَارَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَإِمَارَةِ عُمَرَ، فَإِنِّي لَقَائِمٌ فِي الْمَوْسِمِ إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ، فَقُلْتُ: أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ فُتْيَا فَهَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ، فَبِهِ فَاْئتَمُّوا، فَلَمَّا قَدِمَ قُلْتُ: مَا هَذَا الَّذِي قَدْ أَحْدَثْتَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ؟ قَالَ: إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللهِ، فَإِنَّ اللهَ قَالَ: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ [البقرة: ١٩٦]، وَإِنْ نَأْخُذْ
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج1 ص376
Абу Муса сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха ﷺ, когда он был на равнине, и он спросил: „Чем ты объявил такбиру?“ Я ответил: „Такбиром, как у Пророка ﷺ“. Он спросил: „Ты принес жертву?“ Я сказал: „Нет“. Он сказал: „Обойди Каабу, а также ас-Сафа и аль-Марву, затем разрежь“. Я обошел Каабу, ас-Сафа и аль-Марву, затем пришел женщина из моего племени, которая расчесала меня и помыла голову. Я выносил людям фетвы по этому поводу по указанию Абу Бакра и Умара, пока ко мне не пришел человек и сказал, что намир (правитель) внес изменения в вопрос жертвоприношения. Я сказал людям: „Тот, кому мы выдали фетву, пусть последуют за намиром“. Когда он пришел, я спросил: „Что это за нововведение в вопросе жертвоприношения?“ Он ответил: „Мы следуем Книге Аллаха, ведь Аллах сказал: «Совершайте хадж и умру ради Аллаха» [аль-Бакара: 196], и мы следуем..."