Хадис № 468

Нам передал Сулейман ибн Харб, нам передал Хаммад ибн Зайд, от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Умамы ибн Сахля, который сказал: «Мы были с Усманом, когда он был осаждён в своём доме. В доме был проход, через который заходивший мог услышать разговор людей на площади (Баляте). Усман зашёл туда, а затем вышел к нам с изменившимся цветом лица и сказал: «Они только что угрожали мне убийством». Мы сказали: «Аллаха достаточно тебе против них, о повелитель верующих». Он сказал: «А за что им убивать меня? Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не дозволена кровь мусульманина, кроме как за одно из трёх: неверие после ислама, прелюбодеяние после вступления в брак, или убийство души без права на это». Клянусь Аллахом, я никогда не совершал прелюбодеяния — ни в невежестве (джахилийе), ни в исламе, никогда не желал сменить свою религию с тех пор, как Аллах повёл меня прямым путём, и никого не убивал. Так за что же им убивать меня?»» Абу Дауд сказал: «Усман и Абу Бакр (да будет доволен ими обоими Аллах) оставили вино ещё во времена невежества (джахилийи)»

Нам передал Ахмад ибн Абда ад-Дабби, он сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа, что Усман ибн Аффан в день (осады) Дар вышел (на возвышение) и сказал: «Заклинаю вас Аллахом, знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не дозволена кровь мусульманина, кроме как за одно из трёх: прелюбодеяние после вступления в брак, отступничество от ислама после принятия его, или убийство человека без права, за что убивают (убийцу)»? Клянусь Аллахом, я не совершал прелюбодеяния ни во времена невежества, ни в исламе, не отступал от веры с тех пор, как присягнул Посланнику Аллаха ﷺ, и не убивал душу, которую Аллах запретил (убивать). За что же вы убиваете меня?» В этой главе также передаётся от Ибн Мас‘уда, Аиши и Ибн Аббаса. Это хороший (хасан) хадис. Его передал Хаммад ибн Салама от Яхьи ибн Са‘ида, возведя его (к Пророку ﷺ, то есть как марфу‘). А Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан и другие передали этот хадис от Яхьи ибн Са‘ида, остановив его (на Усмане, то есть как маукуф), не возведя его к Пророку ﷺ. И этот хадис передан также другими путями от Усмана, от Пророка ﷺ, как марфу‘.

«Мы были с Усманом, когда он находился в осаде. Когда мы входили (в его дом), мы слышали речи тех, кто был во дворе. Однажды Усман вошёл, а затем вышел и сказал: «Они угрожают убить меня». Мы сказали: «Аллах избавит тебя от них». Он сказал: «Почему же им убивать меня? Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Не разрешена кровь мусульманина, кроме как в одном из трёх случаев: человек, который отступил от веры после принятия ислама, или совершил прелюбодеяние после того, как состоял в браке, или убил душу без права на это». Клянусь Аллахом, я не совершал прелюбодеяния ни в доисламские времена, ни в исламе, и я не желал для себя иной религии вместо моей с тех пор, как Аллах наставил меня на прямой путь, и я не убивал никого. Так почему же им убивать меня?»»

Нам передал Ахмад ибн Абда, он сказал: нам возвестил Хаммад ибн Зайд от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа, что Усман ибн Аффан поднялся над ними (взглянул на них сверху) и услышал, как они говорят об убийстве, и сказал: «Они угрожают мне убийством? За что же они меня убьют? Ведь я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не дозволено проливать кровь мусульманина, кроме как в одном из трёх случаев: человек, совершивший прелюбодеяние, будучи состоящим в браке, — тогда он побивается камнями; человек, убивший душу без права на то; или человек, отступивший от ислама после того, как принял его». Клянусь Аллахом, я не совершал прелюбодеяния ни во времена невежества, ни в исламе, не убивал мусульманскую душу и не отступал от ислама с тех пор, как принял его».

Нам сообщил Абу ан-Ну‘ман, нам передал Хаммад ибн Зайд от Яхьи ибн Саида от Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа от Усмана, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не дозволена кровь мусульманина, кроме как в одном из трёх случаев: неверие после веры, прелюбодеяние после вступления в брак, или убийство человека без права на это — за что убивают самого убийцу».

Нам передали Сулейман ибн Харб и Аффан — смысл одинаков, — они сказали: нам передал Хаммад ибн Зайд, [сказал]: нам передал Яхья ибн Са‘ид от Абу Умамы ибн Сахля, который сказал: «Мы были с Усманом, когда он был окружён в доме. Он вошёл в один вход, из которого, когда он входил в него, его слова слышали те, кто был на мощёном дворе. Он вошёл в этот вход, а затем вышел к нам и сказал: «Они только что угрожали мне убийством». Мы сказали: «Аллах избавит тебя от них, о повелитель верующих!» Он сказал: «За что же они убьют меня? Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Не дозволена кровь мусульманина, кроме как за одно из трёх: человек, впавший в неверие после принятия ислама, или совершивший прелюбодеяние после вступления в брак, или убивший душу — и тогда его убивают за неё». Клянусь Аллахом, я никогда не желал заменить свою религию с тех пор, как Аллах наставил меня на прямой путь, и никогда не совершал прелюбодеяния — ни в доисламские времена, ни в исламе, — и никого не убивал. За что же они убьют меня?»»

Нам передал Сулейман ибн Харб, нам передал Хаммад ибн Зайд от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа, который сказал: «Мы были с Усманом, когда он был осаждён в доме. Он сказал: «За что они хотят убить меня? Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: ‹Не дозволена кровь мусульманина, кроме как в одном из трёх случаев: человек, впавший в неверие после принятия ислама; или совершивший прелюбодеяние после того, как состоял в браке; или убивший душу, за что и будет убит›»».