Муснад Ахмада · Сборник хадисов аль-Фадля ибн аль-Аббаса от Пророка ﷺ

Хадис № 1823

حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَأَبُو أَحْمَدَ يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ الْمَعْنَى، قَالا: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: " كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ، حِينَ أَفَاضَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ، وَأَعْرَابِيٌّ يُسَايِرُهُ، وَرِدْفُهُ ابْنَةٌ لَهُ حَسْنَاءُ، قَالَ الْفَضْلُ: فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا، فَتَنَاوَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِوَجْهِي يَصْرِفُنِي عَنْهَا، فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ "

Шуайб аль-Арнаут:достоверный, передатчики надёжны, передатчики обоих шейховصحيح، رجاله ثقات رجال الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج3 ص327

Нам передали Худжайн ибн аль-Мусанна и Абу Ахмад — то есть аз-Зубайри, — по смыслу совпадая, они сказали: нам передал Исраиль от Абу Исхака, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, от аль-Фадля ибн Аббаса. Абу Ахмад сказал: мне передал аль-Фадль ибн Аббас, он сказал: «Я сидел позади Пророка ﷺ верхом на одном верблюде, когда он двинулся из Муздалифы, а рядом с ним ехал бедуин, и позади него сидела его красивая дочь». Аль-Фадль сказал: «Я стал смотреть на неё, и Посланник Аллаха ﷺ взял меня за лицо, отворачивая меня от неё, и он не переставал произносить тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-акаба»

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3

Тахридж46 Редкие слова1

أَفَاضَ: فَيَضَ (файда) — означает изобилие, излияние, увеличение. В хадисах встречается выражение «وَيَفِيضُ الْمَالُ» — «богатство изливается», то есть становится обильным. Говорят, что вода, слёзы и другие жидкости «يَفِيضُ فَيْضًا», когда их становится много. В одном из хадисов говорится, что пророк назвал Тальху «الْفَيَّاضُ» — «щедрый», из-за его великодушия и обилия даров. В хадисе о хадже упоминается «فَأَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ» — «он двинулся из Арафата», где الإفاضة (аль-ифада) означает массовое движение, продвижение с большим числом людей, и происходит от корня, означающего излияние. В хадисах говорится о طَوَافُ الْإِفَاضَةِ — обходе Каабы после возвращения из Мина. В хадисе Ибн Аббаса сказано, что Аллах вывел потомков Адама и «أَفَاضَهُمْ إِفَاضَةَ الْقِدْحِ» — то есть разбросал их, как бросают стрелы в азартной игре. В хадисе о найденной вещи говорится: «ثُمَّ أَفِضْهَا فِي مَالِكَ» — «затем брось её в своё имущество и смешай», то есть добавить к своему имуществу. В описании пророка говорится, что он был «مُفَاضُ الْبَطْنِ» — с равномерным животом и грудью, возможно, имея в виду полноту и изобилие. В хадисе о Даджале говорится, что после определённых событий наступит «الْفَيْضُ» — смерть. Говорят, что когда умирающий человек умирает, у него «فَاضَتْ نَفْسُهُ» — выделяется слюна на губах. В арабском языке есть различия в произношении и написании этого слова с ض и ظ. Фарраа сказал, что в Кайсе говорят с ض, а в Тайи — с ظ.