HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 2358

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا خُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ : يَا أَبَا الْعَبَّاسِ ، عَجَبًا لِاخْتِلَافِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِهْلَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَوْجَبَ ! فَقَالَ : « إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِذَلِكَ ، إِنَّهَا إِنَّمَا كَانَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةً وَاحِدَةً ، فَمِنْ هُنَالِكَ اخْتَلَفُوا ، خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجًّا ، فَلَمَّا صَلَّى فِي مَسْجِدِهِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْهِ أَوْجَبَ فِي مَجْلِسِهِ ، فَأَهَلَّ بِالْحَجِّ حِينَ فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ ، فَسَمِعَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ ، فَحَفِظُوا عَنْهُ ، ثُمَّ رَكِبَ ، فَلَمَّا اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ أَهَلَّ ، وَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ ، وَذَلِكَ أَنَّ النَّاسَ إِنَّمَا كَانُوا يَأْتُونَ أَرْسَالًا ، فَسَمِعُوهُ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ يُهِلُّ ، فَقَالُوا : إِنَّمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ , ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا عَلَا عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ ، وَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ ، فَقَالُوا : إِنَّمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ عَلَا عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ , وَايْمُ اللَّهِ ، لَقَدْ أَوْجَبَ فِي مُصَلَّاهُ ، وَأَهَلَّ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ , وَأَهَلَّ حِينَ عَلَا عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ , فَمَنْ أَخَذَ بِقَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ , أَهَلَّ فِي مُصَلَّاهُ إِذَا فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ « .
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج4 ص188
Нам передал Я‘куб, [он сказал]: нам передал мой отец от Ибн Исхака, [который сказал]: нам передал Хусайф ибн Абд ар-Рахман аль-Джазари от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Я сказал Абдуллаху ибн Аббасу: «О Абу-ль-Аббас, удивительно разногласие сподвижников Посланника Аллаха ﷺ относительно того, когда Посланник Аллаха ﷺ произнёс тальбию, после того как принял на себя обязательство хаджа!» Он ответил: «Поистине, я знаю об этом лучше всех людей. Это было всего одно паломничество Посланника Аллаха ﷺ, и именно из-за этого они разошлись во мнениях. Посланник Аллаха ﷺ вышел, совершая хадж. Когда он совершил в своей мечети в Зу-ль-Хулейфе два раката молитвы, он принял на себя обязательство хаджа на месте своего сидения и произнёс тальбию для хаджа, как только закончил свои два раката. Это услышали от него некоторые люди и запомнили. Затем он сел на верблюдицу, и когда она поднялась с ним, он произнёс тальбию, и это застали от него другие люди — потому что люди приходили группами, одна за другой, и они услышали, что он произносит тальбию, когда его верблюдица поднялась с ним, и сказали: «Посланник Аллаха ﷺ произнёс тальбию только тогда, когда его верблюдица поднялась с ним». Затем Посланник Аллаха ﷺ продолжил путь, и когда он поднялся на возвышенность аль-Байда, он произнёс тальбию, и это застали от него [другие] люди, и они сказали: «Посланник Аллаха ﷺ произнёс тальбию только тогда, когда поднялся на возвышенность аль-Байда». Клянусь Аллахом, он принял на себя обязательство хаджа на месте своей молитвы, и произнёс тальбию, когда его верблюдица поднялась с ним, и произнёс тальбию, когда поднялся на возвышенность аль-Байда. Кто последует словам Абдуллаха ибн Аббаса, пусть произносит тальбию на месте своей молитвы, как только закончит свои два раката»»
т. 4 с. 188

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Абу Дауда