HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 2547

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، فَقَالَ: أَخْبَرَنَا سِمَاكٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أُتِيتُ وَأَنَا نَائِمٌ فِي رَمَضَانَ، فَقِيلَ لِي: إِنَّ اللَّيْلَةَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ، قَالَ: «فَقُمْتُ، وَأَنَا نَاعِسٌ، فَتَعَلَّقْتُ بِبَعْضِ أَطْنَابِ فُسْطَاطِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي قَالَ: فَنَظَرْتُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ» قَالَ: فَإِذَا هِيَ لَيْلَةُ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ ٢٥٤٨ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَهُمْ يُسْلِفُونَ، فَقَالَ: «مَنْ أَسْلَفَ فَلا يُسْلِفْ إِلا فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ»
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج4 ص334
Нам передал Аффан, нам передал Абу-ль-Ахвас, он сказал: нам сообщил Симак, от Икримы, который сказал: Ибн Аббас сказал: «Мне было явлено (видение), когда я спал в рамадан, и мне было сказано: «Поистине, эта ночь — Ночь предопределения»». Он сказал: «Тогда я встал, будучи сонным, и ухватился за одну из верёвок шатра Посланника Аллаха ﷺ, и вот он молится». Он сказал: «Тогда я посмотрел на эту ночь». Он сказал: «И это была ночь двадцать третья». 2548 — Нам передал Аффан, нам передал Абд аль-Варис, нам передал Абдуллах ибн Абу Наджих, от Абдуллаха ибн Касира, от Абу-ль-Минхаля, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ прибыл (в Медину), а они практиковали продажу с предоплатой (салям). Он сказал: «Кто заключает договор саляма, пусть заключает его на определённую меру объёма и определённый вес».
т. 4 с. 334

Цепочка передатчиков

Тахридж1Редкие слова1
فُسْطَاطِ
(فَسَطَ) (х) В хадисе: «Держитесь общины (الْجَمَاعَة); поистине, рука Аллаха — над аль-фустатом (الْفُسْطَاط)». Это слово произносится и с даммой, и с кясрой: означает город, в котором собирается множество людей. И всякий (главный) город называется «фустат». Аз-Замахшари сказал: «Это разновидность построек, используемых в пути, помимо большого шатра (сурадик)», и по этому названы города. Египет и Басру также называют «аль-Фустат». Смысл хадиса в том, что община людей ислама находится под покровительством и защитой Аллаха, поэтому оставайтесь среди них и не отделяйтесь от них. Отсюда же и второе значение — хадис: «Он подошёл к человеку, которому отрубили руку за воровство, и он находился в фустате (шатре), и сказал: Кто дал приют этому пострадавшему? Ему ответили: Хурайм ибн Фатик. Тогда он сказал: О Аллах, благослови род Фатика, за то что он дал приют этому пострадавшему». Отсюда же и первое значение — хадис аш-Ша‘би: «Относительно беглого раба: если он схвачен в пределах аль-Фустата (города), то за него (полагается) десять дирхамов, а если он схвачен за пределами аль-Фустата, то за него сорок».