HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 3011

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، وَمُؤَمَّلٌ، الْمَعْنَى، قَالا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «أَنَّ الْمُسْلِمِينَ أَصَابُوا رَجُلًا مِنْ عُظَمَاءِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَتَلُوهُ، فَسَأَلُوا أَنْ يَشْتَرُوا جِيفَتَهُ فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ ﷺ، قَالَ مُؤَمِّلٌ: فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَبِيعُوا جِيفَتَهُ»
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص147
Нам передали Абдуллах ибн аль-Валид и Муаммаль, — смысл одинаков, — они сказали: нам передал Суфьян от Ибн Абу Ляйля, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса: «Мусульмане настигли одного из знатных многобожников и убили его, а затем их попросили продать им его труп, но Пророк ﷺ запретил им это». Муаммаль сказал: «Пророк ﷺ запретил им продавать его труп».
т. 5 с. 147

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Джами ат-Тирмизи
جِيفَتَهُ
(جَيَّفَ) (джаййафа) В хадисе о битве при Бадре: «Неужели я говорю с людьми, которые уже протухли (джаййафу)?» — то есть завоняли. Говорят: «джафат аль-майта», «джаййафат» и «иджтафат» — в одном значении. А «джифа» (труп) — это тело умершего, когда оно протухнет. Отсюда же и хадис: «И поднялся запах трупа (джифа)». И хадис Ибн Мас‘уда: «Пусть никто из вас не окажется подобен трупу (джифа) ночью и подобен кутрубу (неутомимому существу) днём» — то есть усердствует весь день ради своей мирской жизни, а спит всю ночь, подобно трупу, который не двигается. И в нём же: «Не войдёт в Рай раскапыватель могил (джаййаф)» — это тот, кто разрывает могилы. Он назван так потому, что забирает одежду с трупов умерших, или назван так из-за зловония своего деяния.