Муснад Ахмада
Хадис № 3722
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، سَاجِدٌ وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ، إِذْ جَاءَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ بِسَلَى جَزُورٍ، فَقَذَفَهُ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَلَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ، فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ، فَأَخَذَتْهُ مِنْ ظَهْرِهِ، وَدَعَتْ عَلَى مَنْ صَنَعَ ذَلِكَ، قَالَ: فَقَالَ: «اللهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلَأَ مِنْ قُرَيْشٍ: أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ، وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَعُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ، أَوْ أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ» شُعْبَةُ، الشَّاكُّ، قَالَ: «فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ، فَأُلْقُوا فِي بِئْرٍ، غَيْرَ أَنَّ أُمَيَّةَ أَوْ أُبَيًّا تَقَطَّعَتْ أَوْصَالُهُ، فَلَمْ يُلْقَ فِي الْبِئْرِ»
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج6 ص265
Нам передал Мухаммад, (он сказал): нам передал Шу‘ба от Абу Исхака, от Амра ибн Маймуна, от Абдуллаха, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ совершал земной поклон, а вокруг него были люди из курайшитов. Тут пришёл Укба ибн Абу Му‘айт с последом зарезанной верблюдицы и бросил его на спину Посланника Аллаха ﷺ. Он не поднимал головы. Тогда пришла Фатима, сняла его со спины отца и стала призывать проклятие на того, кто это сделал». Он сказал: «Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, покарай знатных людей курайшитов: Абу Джахля ибн Хишама, Утбу ибн Раби‘а, Шейбу ибн Раби‘а, Укбу ибн Абу Му‘айта и Умайю ибн Халафа» — или «Убайя ибн Халафа»» — Шу‘ба усомнился в имени. Он сказал: «И я действительно видел, как все они были убиты в день битвы при Бадре и брошены в колодец, кроме Умайи или Убайя — его тело было расчленено, и его не бросили в колодец».