HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Омара

Хадис № 5690

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي الطَّحَّانَ، حَدَّثَنَا بَيَانٌ، عَنْ وَبَرَةَ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ يَعْنِي سَعِيدًا، قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا ابْنُ عُمَرَ وَنَحْنُ نَرْجُو أَنْ يُحَدِّثَنَا بِحَدِيثٍ يُعْجِبُنَا فَبَدَرَنَا إِلَيْهِ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَا تَقُولُ فِي الْقِتَالِ فِي الْفِتْنَةِ؟ فَإِنَّ اللهَ ﷿ قَالَ: ﴿وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾ [البقرة: ١٩٣] قَالَ: وَيْحَكَ أَتَدْرِي مَا الْفِتْنَةُ؟ إِنَّمَا " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُقَاتِلُ الْمُشْرِكِينَ، وَكَانَ الدُّخُولُ فِي دِينِهِمْ فِتْنَةً، وَلَيْسَ بِقِتَالِكُمْ عَلَى الْمُلْكِ "
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад достоверен. Передатчики его иснада надёжны.إسناده صحيح. رجال إسناده ثقاتمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج9 ص500
Нам передал Хишам ибн Саид, нам передал Халид, то есть ат-Таххан, нам передал Баян от Вабары от Ибн Джубайра, то есть Саида, он сказал: «К нам вышел Ибн Умар, и мы надеялись, что он расскажет нам хадис, который нас порадует. Но его опередил один человек и сказал: «О Абу Абдуррахман! Что ты скажешь о сражении во время смуты? Ведь Аллах ﷻ сказал: «Сражайтесь с ними, пока не исчезнет смута» [2:193]». Он сказал: «Горе тебе! Знаешь ли ты, что такое смута? Посланник Аллаха ﷺ сражался с многобожниками, и вхождение в их религию было смутой, а не так, как ваше сражение за власть»»
т. 9 с. 500

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сахих аль-Бухари
Тахридж6Редкие слова1
وَيْحَكَ
وَيْحَ (вайх) — слово, выражающее сострадание и сожаление, употребляемое в адрес того, кто попал в гибель, которую он не заслуживает. Например, сказано: «Вайх сыну Сумайи, убьёт его враждебная группа». Это слово может использоваться и в значении похвалы или удивления. Грамматически оно стоит в роли существительного (масдар), иногда употребляется в именительном падеже, иногда в винительном, может присоединяться к дополнению, а может и нет. Говорят: «Вайх Зайду», «Вайхан лаху» (два раза), «Вайхун лаху». В хадисах есть пример с Али: «Вайх сыну Умми Аббас», где, кажется, выражается восхищение его словами. Это слово неоднократно встречается в хадисах.