Хадис № 6770

Не берите милостыню от джалаба (торговцев вином) и джанаба (ритуально нечистых), кроме как у них дома.

Я и Аль-Аштар отправились к Али (да будет доволен им Аллах) и спросили: «Передавал ли тебе Посланник Аллаха ﷺ что-то, чего не передавал другим?» Он ответил: «Нет, кроме того, что в этой моей книге». Мусаддад сказал: «Он вынул книгу из ножен своего меча, в которой было написано: «Верующие равны в крови, они — одна рука против других, и самый слабый из них защищает их. Ни один верующий не должен быть убит неверующим, и никто, имеющий договор, не должен быть нарушен. Кто совершит деяние, тот несёт ответственность за него. Кто совершит деяние или приютит того, кто совершил деяние, на него будет проклятие Аллаха, ангелов и всех людей».

В своей проповеди, повернувшись спиной к Каабе, Пророк ﷺ сказал: «На пальцах рук по десять».

«В зубах пять, пять»

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В туалетах пять (правил)».

Пророк ﷺ сказал: «В местах для мочеиспускания пять пятен». Это хороший хадис, и по нему поступают учёные. Так говорят Суфьян ас-Тауфи, аш-Шафии, Ахмад и Исаак: что в месте для мочеиспускания бывает пять пятен от верблюдов.

Пророк ﷺ в своей проповеди сказал: «Соблюдайте клятвы язычества, ибо они не усилят ислам, а только усложнят его, и не давайте новых клятв в исламе.»

В зубах верблюда пять (зубов).

«Зубы равны, по пять с каждой стороны».

Когда Посланник Аллаха ﷺ вошёл в Мекку, он сказал в своей проповеди: «На пальцах десять, десять.»

Пророк ﷺ сказал в своей проповеди, повернувшись спиной к Каабе: «Пальцы равны».

Когда Посланник Аллаха ﷺ вошёл в Мекку, он сказал в своей проповеди: «В вопросах наследства пять пятёрок».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пальцы равны, у каждого из них по десять верблюдов (в качестве меры).»

Пророк ﷺ сказал: «В туалетах пять (вещей), и пять из верблюдов (имеются в виду части тела или предметы, связанные с ними).»

В день завоевания Мекки Пророк ﷺ сказал: «Жена наследует от дийи (компенсации за убийство) и имущества своего мужа, и он наследует от дийи и имущества своей жены, если никто из них не убил другого. Если же кто-то из них умышленно убьет другого, он не наследует ни дийи, ни имущества. Если же убийство было непреднамеренным, он наследует имущество, но не дийю»

Посланник Аллаха ﷺ постановил в отношении туалетов пятерых, пятерых верблюдов.

Пророк ﷺ сказал в своей проповеди, обращённый спиной к Каабе: «Мусульманин не убивается неверным, и тот, у кого есть договор, не убивается, пока действует его договор.»

Когда Посланник Аллаха ﷺ вошел в Мекку в год Победы, он встал перед людьми и сказал: «О люди! Клятвы в эпоху невежества не были чем-то постоянным, и ислам лишь усилил это. В исламе нет клятв, а мусульмане — одна рука против всех остальных. Их кровь равна, самый слабый из них защищает их, а самый сильный отвечает за них. Их походы отменяются, если они не участвуют. Мусульманин не убивается неверным. Дият (компенсация за убийство) неверного — половина дията мусульманина. Нет ни джаляба (взыскания), ни джанаба (наказания), и их закят принимается только в их землях».

Передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Мухаммад, то есть ибн Рашид, от Сулеймана ибн Мусы, от Амра ибн Шуайба, от его отца,

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) опёрся о стену дома, проповедовал и напоминал людям, сказав: «Никто не должен совершать молитву после асра до наступления ночи, и не после утренней молитвы до восхода солнца. Женщина не должна путешествовать без махрама на расстояние трёх дней пути. Женщина не должна опережать свою тётю»

Пророк ﷺ сказал: «Милостыни мусульман берутся из их воды».

Пророк ﷺ сказал: «Самый жестокий человек по отношению к Аллаху — тот, кто убивает в священной территории Аллаха, или убивает того, кто не является его убийцей, или убивает из-за невежества доисламского периода».

Когда Пророк ﷺ вошёл в Мекку, он сказал в своей проповеди: «На пальцах десять по десять, а в туалетах пять по пять»

Пророк ﷺ сказал в своей проповеди, обращённой к людям спиной к Каабе: «Крови мусульман равны между собой, и самый низкий из них отвечает за их безопасность».

Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ в год завоевания сказал: «…»

Когда Мекка была открыта для Посланника Аллаха ﷺ, он сказал: «Прекратите вооружаться, кроме Хуза»а из племени Бани Бакр». Им было позволено, и они совершили молитву »аср. Затем он сказал: «Прекратите вооружаться». На следующий день человек из Хуза»а встретил человека из Бани Бакр в Муздалифе и убил его. Когда об этом стало известно Пророку ﷺ, он встал и сказал в проповеди: «Самые враждебные Аллаху — те, кто проявляет вражду в...»

Пророк ﷺ обратился к ним, опершись спиной о Каабу, и сказал: «После аср нет молитвы до захода солнца, и после утренней молитвы нет молитвы до восхода солнца. Верующие равны в крови, самый слабый из них защищён их всеми, они — одна рука против остальных. Не убивается верующий от руки неверного, и не нарушается договор с тем, кто в своём договоре.»

Когда Мекка была открыта для Посланника Аллаха ﷺ, он сказал: «Прекратите вооружаться» — и упомянул подобное тому, что передали Яхья и Язид, — и сказал: «Соблюдайте клятвы, данные в эпоху джахилии (неведения), ибо ислам лишь усилил их. Не давайте новых клятв в исламе».

Пророк ﷺ обратился к людям в год завоевания, стоя на ступенях Каабы, и сказал: «О люди, всякая клятва, существовавшая в эпоху невежества, лишь усилилась с приходом ислама. В исламе нет клятв и нет переселений после завоевания. Рука мусульман едина против всех остальных, их кровь равна, и не убивается верующий неверующим. Дият (выкуп) за неверного равен половине дият за верующего. В исламе нет вражды, нет враждебных действий и нападений. Их садакаты (милостыни) принимаются в их собственных землях. Самый близкий из мусульман защищает остальных, и самый дальний возвращается к мусульманам.» Затем он спустился.

«В моче верблюда содержится пять (частей), а в пальцах — одинаково, каждая из них — по десять (частей) верблюда».

Пророк ﷺ сказал: «Не разрешается брать галабу (молоко верблюдицы) и джанаб (мясо жертвенного животного), и их милостыня не принимается, кроме как в их собственных домах».