HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абу Хурайры

Хадис № 8112

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: " أَنَّهُ سَمَّى الْحَرْبَ خَدْعَةً "
Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Ибн аль-Мубарак от Ма‘мара, от Хаммама ибн Мунаббиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ: что он назвал войну обманом (хитростью)
т. 13 с. 473

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
خَدْعَةً
خَدَعَ (хада‘а) — слово, связанное с понятием войны и обмана. В хадисах оно встречается с разными вариантами произношения и написания: с открытым или закрытым звуком «ха» и с разным ударением на букве «даль». Первый смысл слова указывает на то, что ход войны может быть решён одним обманом. Это значит, что если воин был обманут один раз, то этого достаточно, и такой обман не повторяется. Этот вариант считается наиболее точным и распространённым. Второй смысл — это просто имя, происходящее от слова «обман» (خداع). Третий смысл объясняет, что война обманывает людей, внушая им надежды, которые не оправдываются, подобно тому, как говорят о человеке, что он «игра и смех», то есть много играет и смеётся, но не серьёзен. Также хадис упоминает, что перед Судным днём будут годы, называемые «سنون خدّاعة» — годы обманчивые, когда будет много дождей, но урожай уменьшится, потому что дожди обещают плодородие, но потом не оправдывают ожиданий. Слово «خدّاعة» также может означать небольшой дождь, связанный с высыханием слюны. В другом контексте хадис упоминает «الأخدعان» — две вены по бокам шеи, на которые делали кровопускание. В одном из хадисов говорится, что бедуины сказали: «Облака иссякли, а туман спрятался», то есть туман укрылся в своих норах, потому что они искали дождь, но засуха их постигла. Само слово «خدع» означает скрытие чего-либо, и от него происходит слово «مخدع» — маленькая комната внутри большого дома. При этом буква «мим» в слове может быть как с сукуном, так и с фатхой.