HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абу Хурайры

Хадис № 8657

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: " إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً، وَفِي الْآخَرِ دَوَاءً "، قَالَ حَمَّادٌ، وَحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ (٤)
  • Шуайб аль-Арнаут:хадис достоверен, у него два иснада: первый — передатчики надёжны ... потому что он разорван, а второй — Хаммад от Хабиба от Ибн Сирина — достоверен по условию Муслимаحديث صحيح، وله إسنادان، الأول: رجاله ثقات ...إلأنه منقطع ، والثاني -وهو حماد عن حبيب عن ابن سيرين- صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج14 ص295
Пророк ﷺ сказал: «Если муха упадёт в сосуд у кого-то из вас, окуните её, ведь в одном из её крыльев болезнь, а в другом — лекарство».
т. 14 с. 295

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан Ибн Маджа
الذُّبَابُ
ذُبَاب (зубаб) — в хадисах это слово употребляется в значении несчастья или дурного знамения. Например, когда кто-то увидел мужчину с длинными волосами, он сказал: «ذُبَابٌ» — то есть это дурное предзнаменование. Также ذُبَاب может означать постоянное зло. Говорят: «أصابك ذُبَابٌ من هذا الأمر» — тебя постигло несчастье из-за этого дела. В одном из хадисов говорится: «شرها ذُبَابٌ» — её зло подобно мухе. В другом хадисе упоминается, что если сломался ذُبَاب меча — это его острие, которым наносят удар; этот термин повторяется в хадисах. Также есть упоминание о том, что человек был распят на ذُبَاب — это название горы в Медине. عمر (Умар) говорил, что عمر ذُبَاب — продолжительность жизни мухи — сорок дней, и что муха в огне не мучается сама, но служит мучением для обитателей ада, когда падает на них. В одном из хадисов Умар писал своему управляющему в Таифе о пчёлах и их ульях, говоря, что если пчёлы приносят десятины, как они приносили пророку, то нужно их охранять, потому что ذُبَاب غَيْث — это мухи, которые питаются тем, что растёт после дождя. Охрана долины означает, что пчёлы пасутся на растениях, которые выросли после дождя, и если их охранять, то они будут давать много мёда, что приносит пользу их владельцам. Также говорится, что охранять долину — значит не позволять никому подходить к ульям, так как доступ к мёду возможен через воду, рудники и охоту, и тот, кто первым пришёл, владеет ими. Если долина охраняется, то с неё взимается десятина у тех, кто обязан платить закят.